●备课资料一、佛教《华严经》中提出了一个著名的“因陀罗网”比喻。因陀罗网是佛教帝释天宫殿中所悬挂的一张由宝石所结成的悬珠网。在这张网上，一颗宝石可以映现所有其他宝石，这是第一重映现；而每一颗宝石所映现的所有宝石，又都各自映现其他的宝石，这是第二重映现；如此重重映现而无穷无尽。因陀罗网比喻一切美好事物的相互依赖、相互渗透的密切关系。一物既是其自身，而同时又包含着所有他物。用佛教的语言来说，就是“在每一粒尘埃中都呈现出无数的佛”。因陀罗网所表达的关于世界上每一事物都处在复杂的多层次的相互关联之中的思想，是对生态系统复杂网络整体性的形象比喻。生态系统中的每一生物和非生物通过复杂的联系融合于它的整体网络中，就如巧妙编织的因陀罗网一样。罗尔斯顿认为，佛教因陀罗网的隐喻，有助于人们理解生物共同体概念的完整性。二、道家也主张把爱的原则扩展到生物和自然界。道家认为宇宙的本原是道，由道而生气。天地万物均由气所形成，“通天下一气耳”。气也是形成生命和人的共同基础，“杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生。”（《庄子·至乐》。译意：掺杂于恍惚无形之中，逐渐演变而出现气，气又演变而有了有形物体，有形物体演变而有了生命。因为，人和万物有共同的来源，所以人也应该珍爱万物。庄子说：“爱人利物之谓仁”这里把“爱人”和“利物”作为道德要求，并把两者结合起来。
