高二语文《〈论语〉选读》《学以致其道》第二课时教案 语文版VIP专享VIP免费

语文版高二《〈论语〉选读》《学以致其道》第二课时教案教学目标掌握文言字词认识孔子所说的“学以致其道”在现实生活中的作用。认识学以致其道的重要意义。教学重点掌握文言字词认识学以致其道的重要意义。教学难点认识孔子所说的“学以致其道”在现实生活中的作用课时安排二课时教学过程第二课时一、课文小结本章主要是关于治学修养方面的论述。孔子十分注重个人自我学习和提高，围绕这一问题作了大量阐述，包括学习的内容（德、业）、方法、目的、态度等。这些论述，对我们今天的学习，有较大的启示。二、难点解析1、古人讲求“进德修业”。从孔子和子夏等人多次谈到的“好学”表现看，他们所说的“学”，侧重于“进德”、“修业”哪一个方面？“樊迟请学稼”，为什么遭到孔子的训斥？讨论明确：侧重于“进德”。他们十分强调学习目的：“君子学以致道”；“君子谋道不谋食”，要认为“君子儒”。在他们看来，学习“道”，即能从根本上改变人的境界，引导百姓，成就“文武之道”（实现周礼）。而“修业”主要是技术层面上的，就像“百工”，只能“成其事”，达不到“道”，所以反对樊迟放弃“礼”、“道”的学习去学“稼”这样技术操作层面上的事。过去理解为孔子看不起劳动。孔子论学有两个概念，一是“器”，即把纯粹的知识积累起来；一是“道”，上升到道德、规律层面，他提出“君子不器”，要高层次的学习。2、“知之为知之，不知为不知，是知也”内涵深邃，充满哲学智慧。说说你对这句话的理解。讨论明确：这句话至少包含两层意思：一是学海无涯，知识的探求是无尽的，促使人一生中不断学习，不断追求，永不满足。毛泽东曾在《人的正确思想是从哪里来的》的哲学文章中指出：人类历史就是一个不断从“必然王国”向“自由王国”发展的历史，掌握了某一方面规律后，又有更多的未知在等待我们。二是告诉我们正确的学习态度，不懂就是不懂，不要不懂装懂。只有承认自己不懂，才能去追求学习，所以那些人才是真正聪明的人。否则只能停留在“不懂”上。3、胡适曾经指出，像1·10章“夫子之求之也，其诸异乎人之求之与”这句话，竟使用了将近十个虚字，“这是把说话完完全全记录出来的缘故”。这些虚字的使用，不但使句子显得活泼多变，舒展自如，而且生动地描绘了人物的口吻语调，表现了人物的神情态度。如上例，句中的“也”所表示的语气的停顿，显示了子贡的从容不迫，表推测的语气副词“其诸”与疑问语气词“与”连用，以委婉的语调表现了子贡的自豪。试再举几例作简要说明。讨论明确：如7·5章“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”一句，“甚”，是个表程度的副词，它还可充当谓语；“矣”，是用在陈述句后的语气词，这里表示出对自己“衰”变化的惊讶和感叹。“也”，是用在判断句或陈述句后，表示肯定、强调的语气。下句的“矣”同样用在形容词谓语“久”的后面，表示强烈感叹。两个“矣”又作为谓语前置，更突出感慨的强烈。又如11·26，“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”这是孔子循循善诱学生言志的一段话，大量的虚词将孔子善于启发学生说出自己见解的教学方法表现出来。“以”，介词，这里表“因为”；“乎”，用在句中，相当于介词“于”，表示“比较”；“毋”，否定副词，常用在祈使句中，有劝阻之意；“以”同前，介词，下省略“长乎尔”的宾语；“则”，连词，表强调。“也”，句尾语气词，肯定语气，模仿学生背后的意见；“如”，假如，连词；“或”，无定代词，“有人”，代表自己；“则”，连词，与“如”相对，“那么”，是一句假设复句；“何以”，疑问代词与介词结合；“哉”，语气词，有反问的语气在，表示孔子给学生机会，学生应该大胆发表意见的意思。三、文言练习关于“攻乎异端，斯害也已”一章，人们理解不尽相同。比较以下几种较有代表性的说法，说说各家对“攻”字、“已”字是怎样理解的。1、朱熹《论语集注》引范氏：“攻，专治也。故治木石金玉之工曰攻。异端，非圣人之道，而别为一端，……专治而欲精之，为害甚矣。”讨论明确：朱熹引述范氏之言，认为“攻”即研究、钻研之意。“已”作语气词，与“...