第五单元欧洲的宗教改革第2课马丁·路德的宗教改革课标要求：1、知道马丁·路德的宗教改革主张2、理解欧洲宗教改革的实质材料一：16世纪初，德意志产生了资本主义萌芽，但由于政治分裂和皇权软弱，使罗马教廷能肆意控制和剥削这个国家：不仅阻挠德国统一，还占据全德三分之一的土地，每年从德意志搜刮的财富是德皇税收的20倍，以至于德国被人们戏称为“罗马教皇的奶牛”。一、马丁·路德宗教改革的背景【思考】（1）为什么称德意志是“教皇的奶牛”？背景1：在德意志四分五裂的政治局面下，天主教会的统治阻碍了德意志资本主义经济发展和国家统一，激化了社会矛盾。（3）“奶牛”会愤怒吗？为什么？（2）德意志为什么会成为“教皇的奶牛”？兜售赎罪券教会宣称：“当你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子里，灵魂即刻应声升入天堂。”一、马丁·路德宗教改革的背景材料二：16世纪初的德国已经受到了欧洲人文主义思想的巨大影响，马丁·路德就是德意志维登堡大学一位深受人文主义思想影响的神学教授。他打破天主教会禁止一般基督徒阅读《圣经》的规定，潜心研读《圣经》，初步在思想上否定了教皇的权威，立志要通过改革，实现民族复兴。【思考】马丁·路德受什么思想的影响而立志宗教改革的？背景2：人文主义在德意志的传播，马丁·路德立志改革。一、马丁·路德宗教改革的背景袖珍国家——梵蒂冈，世界天主教的中心，图为圣彼得大教堂。1517年10月31日，马丁.路德把名为《关于赎罪券效能的辩论》（即“九十五条纲”）贴在维登堡大教堂门上。背景3、导火线：教皇出售赎罪券，马丁·路德发表“九十五条论纲”。一、马丁·路德宗教改革的背景“九十五条论纲”节选第36条每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以被赦罪或免罪。第86条教皇的财富今日远超过最富有者的财富。他为修缮一个圣彼得教堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？揭露赎罪券的荒谬激起了德意志民族反对罗马教廷的风潮，揭开了宗教改革开始的序幕。【思考】通过对上述节选，马丁·路德在“九十五条论纲”中揭露了什么问题？带来了什么影响？一、马丁·路德宗教改革的背景马丁·路德当众把教皇训令投入火中结合教皇和路德的辩论，判断路德宗教主张有哪些？【讨论】二、马丁·路德宗教改革的内容1、“因信称义”人一生下来就有“罪”，灵魂得到拯救的人在上帝面前称“义”上帝教会信徒上帝信徒天主教：“因行称义”马丁·路德：“因信称义”信仰信仰即可得救，无须通过教会和教士的媒介。1、“因信称义”减少教堂和修道院，简化宗教仪式。反映了德意志各个阶层打破神权束缚的愿望，尤其是体现了新兴资产阶级建立“廉价教会”的要求，符合他们进行资本原始积累的需要。有何积极意义？二、马丁·路德宗教改革的内容2、《圣经》至上人人在上帝与《圣经》面前都是平等的，信徒皆为祭司，每个信徒都应该阅读《圣经》，并完全可以对《圣经》的含义作出个人的价值判断和理解。【思考】（1）《圣经》面前人人平等，“信徒皆为祭司”，有什么积极意义？1、“因信称义”颠覆罗马教会的权威，倡导僧俗平等。（2）对《圣经》可以作出“个人的价值判断和理解”，这和人文主义思想有什么关系？有什么积极意义？是人文主义在宗教领域的延伸和发展；反映了新兴资产阶级要求自由、平等的愿望，客观上有反封建神权统治的作用。二、马丁·路德宗教改革的内容材料三：世俗权力是受上帝的委任来惩治奸邪，保护良善的。因此我们应该让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”——路德《致德意志的基督教贵族书》【思考】（1）路德认为，世俗权力和神权之间的关系应该是怎样的？君权神授，但是世俗统治者的权力应高于教权并支配教权。（2）这种思想在当时有什么积极作用？打破罗马教廷的神权垄断，有利于建立本民族教会，反映了德意志民族要求国家统一的愿望。二、马丁·路德宗教改革的内容【合作探究】根据马丁·路德宗教改革产生的背景和内容，探讨宗教改革的实质是什么？实质：新兴资产阶级反封建的社会运动，为德意志资本...
