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读书方法汇集《读书六到》：一、心到。读书用心力，这是求知的根本方法。对知识不仅要知其然，而且要知其所以然。心到要求学生读书时继以精思，多问几个为什么，大胆地向书本提出自己的疑问和见解，以求得对字义或文义有较深刻的理性知识。二、眼到。读书眼到，要紧的是集中注意力，提高阅读力。要做到眼到，应提倡学会一点速成读法，进行有意识地自我训练，逐步改变不良的阅读方法和习惯！三、口到。朗读背诵即为口到。通过口到，进而背诵，然后摸索到学习的途径，显然是一种学习方法。口到之法，讲的就是将书的内容，通过多种语言神韵渐入自己的脑海，达到潜移默化的功效。四、耳到。耳到就是要发挥感受器官的巨大潜力。除专心读书外，可与人讨论，采纳他人的意见，听取他人经验之谈。还可以合理利用广播媒介，从各式讲座、报告中汲取知识，弥补不足。五、手到。不动笔墨不读书。手到，除了练习写作实践外，还有助于思考。手到之法有助于对所学内容的记忆和理解，有利于锻炼独立思考的能力，提高分析与鉴别水平，还可以用来帮助培养文字表达能力。六、足到。古人说，读万卷书，行万里路。光埋头读书有时仍无法明白事理，还应当跑到实地去看一看，进行直观学习。一点体会：这“六到”既是对读书方法的整合，又是培养良好习惯的有效途径。“心到”是读书的灵魂所在。教育家蔡元培曾说过：“唯有专心致志，把心力集中在学问上，才能事半功倍。”心到并不是对文字和事件情境的沉迷，而是对其中道理的感悟、审视与吸收。正如文中所说：心到要求读书时继以精思，多问几个为什么，大胆向书本提出自己的疑问和见解……尤其是对孩子来说，更有必要进行这方面的督导。《读书四法》：一、点线读书法。点是指书中的各章节，线是指这些章节的内在联系。一本新书到手，最好先认真读“线”，即先读目录。从总体上把握全书的框架结构，居高临下地了解全书的大致内容。然后读“点”，即书中的各章节，并随时将这些内容串到线上去理解，找出点与点，点与线之间的逻辑关系。只有把“点”和“线”结合起来读，才能得其精妙。二、比较读书法。多找几家论述来看，将各派见解相互参照对比，辨其优劣得失，从而确立自家之言。三、预测读书法。一本好书或一篇好文章，如果题目正好是自己比较熟悉或正在研究的，就不忙翻看其内容，而是悉心研究那题目。然后闭目静思，想这个题目如果自己来写，如何组织论述，并将自己的“设想”写下来，再对照原文，看哪些地方不谋而合，哪些地方意见相左，哪些地方不得其解。对“不谋而合”处稍加浏览便可作罢，对“意见相左”处，要探究谁正谁误，误在哪里，原因何在。对“不得其解”处，要会下功夫。这种预测读书法，既能取得“真经”，又锻炼了自己的创造力。四、存疑读书法。读书要学会从不同的角度设疑，看书中的论述能否释疑。若能是怎么解的；不能，自己便要试解。如果二者都做不到，那么把这一观点记下来。留待日后再寻找答案。一个人读书时，能提出一个有价值的问题，往往比会背十页书的收益还大。因为前者是能动的创造，而后者是简单的记忆。一点体会：做任何事情，总得有它的方法，而且方法不止一种。读书更是如此。哪一种方法是你喜欢的、善用的，无疑对于你来说就是一个最好的方法。《名人读书二十一法》，每一个方法都富有深刻的哲理。我用了一个晚上边读边思，深受启发，内心充满了震憾，写出来和大家共勉。一、循序渐进法。学习要由浅入深，由易到难，否则“欲速则不达。”（生理学家巴浦洛夫）体会：我们常说“一口吃不成胖子”、“心急吃不了热豆腐。”道理都很简单，但要坚持下去，不是说了算，而是做了才算。二、提要勾玄法。“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。”（唐代文学家韩愈）体会：“射人先射马，擒贼先擒王。”虽然不太恰当，却也能让你明晓其意，破解其迷。三、学思结合法。“学而不思则罔，思而不学则殆。”（春秋末期思想家孔丘）体会：只有“学”、“思”并进，枝头才能挂满累累硕果。四、五之法。“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。”（儒学家子思）体会：你若能这样坚持下去，你肯定是一个圣贤。五、三到法。读书有三到：心到...