望洞庭唐·刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。注：这首诗已划分好了节奏，请同学们要读准节奏他在远谪湖南、四川时，接触到他在远谪湖南、四川时，接触到少数民族的生活，并受到当地民少数民族的生活，并受到当地民歌的一些影响，歌的一些影响，创作出《竹枝》、创作出《竹枝》、《浪淘沙》诸词《浪淘沙》诸词，给后世留下，给后世留下“银钏金钗来负水，长刀短笠去“银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲”的民俗画面。至于“东边烧畲”的民俗画面。至于“东边日出西边雨，道是无晴还有晴”，日出西边雨，道是无晴还有晴”，更是地道的民歌风味了。他在和更是地道的民歌风味了。他在和白居易的《春词》时，曾注明白居易的《春词》时，曾注明“依《忆江南》曲拍为句”，这“依《忆江南》曲拍为句”，这是中国文学史上依曲填词的最早是中国文学史上依曲填词的最早记录。记录。刘禹锡（刘禹锡（772772－－842842）字梦得，）字梦得，洛阳人，为匈奴族后裔。晚年任洛阳人，为匈奴族后裔。晚年任太子宾客，太子宾客，世称“刘宾客”世称“刘宾客”。他。他和柳宗元一同参预那唐朝永贞年和柳宗元一同参预那唐朝永贞年间短命的政治改革，结果一同贬间短命的政治改革，结果一同贬谪远郡，顽强地生活下来，晚年谪远郡，顽强地生活下来，晚年回到洛阳，仍有回到洛阳，仍有“马思边草拳毛“马思边草拳毛动”的豪气他的诗精炼含蓄，往动”的豪气他的诗精炼含蓄，往往能以清新的语言表达自己对人往能以清新的语言表达自己对人生或历史的深刻理解生或历史的深刻理解，因而被白，因而被白居易推崇备至，居易推崇备至，誉为“诗豪”誉为“诗豪”。。。。望洞庭望洞庭唐唐··刘禹锡刘禹锡湖光秋月两湖光秋月两相和相和，，潭面潭面无风无风镜未磨镜未磨。。遥望遥望洞庭山水色洞庭山水色，，白银盘白银盘里一里一青螺青螺。。洞庭：在湖南省北部，长江南岸。湖中有不少小山，最有名的是君山相和：相互映衬。和：和谐，这里指水色与月光融为一体。潭面：指湖面。潭，水很深的湖。镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是水面无风，波平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清如同镜面没打磨时照物不清楚。白银盘：形容洞庭湖。青螺：青绿色的螺壳。螺是一种软件动物，体外有螺旋形硬壳。青黑色的螺形的墨，古代妇女用以画眉。这里用来形容洞庭湖中的君山。山水色：湖光山色。注释注释湖光秋月两相和湖光秋月两相和洞庭湖的水色和秋天的月色交融在一起，洞庭湖的水色和秋天的月色交融在一起，互相辉映，显得多么和谐互相辉映，显得多么和谐潭面无风镜未磨潭面无风镜未磨水面波平浪静就好像铜镜未磨水面波平浪静就好像铜镜未磨遥望洞庭山水色遥望洞庭山水色远远望去洞庭湖山水一片翠绿远远望去洞庭湖山水一片翠绿白银盘里一青螺白银盘里一青螺恰似白银盘子托着小巧玲珑的青螺。恰似白银盘子托着小巧玲珑的青螺。诗意诗意这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗，明白如话而意味隽永。第一句从水光月色的交融不分写起，表现湖面的开阔廖远，这应该是日暮时分的景象，天还没黑但月亮已经出来，如果天黑就看不出两者色彩的融合了。第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静，因为太阳已落，湖水不反光，像镜子没磨时光泽暗淡的样子。第三句写远望湖中君山翠绿的色彩，这里的“山水”实际只是指山，即湖中的君山。用“山水”属于古代汉语中“偏义复词”的用法。第四句再用一个比喻，将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。全诗纯然写景，既有描写的细致，又有比喻的生动，读来饶有趣味。赏析赏析改写古诗改写古诗秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄彻空明的。与素月的清光交相辉映，俨如琼田玉鉴，是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。在皓月银辉之下，洞庭山愈显青翠，洞庭水愈显清澈，山水浑然一体，望去如同一只雕镂透剔的银盘里，放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。歌曲歌曲望洞庭望洞庭唐唐··刘禹锡刘禹锡湖光秋月两相和，湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色遥望洞庭山水色，，白银盘...
