短文二篇0-5340VIP免费

22短文两篇陋室铭——刘禹锡刘禹锡（772—842），字梦得，唐代洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集》等。作者介绍作者介绍刘禹锡热心支持王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，他被贬官降职多次。这篇《陋室铭》是他被贬为和州刺史时在任上写的。重点词语山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。[译文]山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。这间简陋的房子，好就好在主人有美好的德行。苔藓给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青。说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有粗鄙的人。①名：②灵：③斯：④馨：⑤鸿儒：⑥白丁：出名。灵异这香气，这里指品德高尚博学的人。鸿，大。儒，有学问的人。原意是平民，这里指没有学问的人。重点词语可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”[译文]可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有（成堆的）公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？①调素琴：②金经：③丝竹：④案牍：⑤劳形：⑥庐：⑦何陋之有：弹琴。调，调弄。素琴，不加装饰的琴。佛经。琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。官府的公文。使身体劳累。茅庐。庐，房子。有什么简陋的呢？1.文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起？2.本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的？3.作者为什么写诸葛庐、子云亭？运用了什么样的表现手法？4.末句引用孔子的话，作用是什么？1.文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起？从山水写起。“山不在高，有仙则名”，是说山不在乎高，有仙人居住就有名了。“水不在深，有龙则灵”，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。2.本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的？草色入帘青苔痕上阶绿环境清幽宁静谈笑有鸿儒往来无白丁对比与人交往高雅脱俗衬托自己的“德馨”可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。正面——实写反面——虚写高雅脱俗不慕富贵3.作者为什么写诸葛庐、子云亭？运用了什么样的表现手法？作者采用了类比的表现手法，用历史上诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，暗示南阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室，由于它们的主人德才兼备而闻名天下，那么我的陋室不也如此吗？除此之外，还隐含着自己的远大志向，要做一个像他们一样的人。南阳诸葛庐西蜀子云亭远大抱负类比政治上建功立业的伟大抱负文学上万古流芳的高远志趣4.末句引用孔子的话，作用是什么？总结全文，说明陋室不陋。作者以古代名贤自喻，表现了高雅的志趣。爱莲说——周敦颐周敦颐（1017～1073）宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，道州营道人。他是古代有影响的唯物主义哲学思想家，宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。周敦颐非常博学，而且人品很高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。作者介绍作者介绍《爱莲说》是周敦颐在商康郡任职时写的。此间，他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰“爱莲池”。池上建赏莲亭，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。他凭栏放目，触景生情，想宦海之沉浮，爱莲花之高洁，写下了这篇著名的《爱莲说》。重点词语水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。[译文]水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。①之：②甚：③蕃：④独爱：⑤盛：结构助词，的。很。多。唯独喜爱。很。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。重点词语[译文]我则惟独喜爱莲──莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外...