《新英文语书法》《新英语书法》《地书》新的实验新的自主尝试……请一位同学在黑板上随意画一幅画.表达此时此刻的情感（用点、线、面的形式来表达）。“现代主义艺术家的着眼点是时间和空间，他表现情感，而不是图解社会。”——波洛克新的创作方式……我们来看下大师是怎样来改变大师的作品的委拉斯凯兹宫娥毕加索宫娥以上两幅作品的异同表现在哪里？《教皇英诺森十世》1650委拉斯贵支《号叫的教皇》1953培根新的创作空间……不仅仅绘画能够创新,让我们一起来看看身边的雕塑……考尔德的活动雕塑新的创作理念……2001年2月26日，二个来自尼泊尔和西藏的和尚，在纽约Ackland的Yager画廊展示了一个名为“医学菩提沙子坛场”的作品，来展现亚洲艺术。藏传佛教行为艺术——生命瞬间这是2月22号开始的情景2月26日2.27开始绘图，材料是一种用于藏医药的细沙。佛是万物的起源，是世界的中心3月1日，越来越多的人来关注他们的创作.3月2日，繁华初现可以清楚的看到，细沙如何汇聚成世界。3月5日围绕在佛周围的芸芸众生,每一种生命都跃然沙上。创作工具3月7日佛泽四方近距离观察，清楚地看到沙粒铺垫的厚重质感延续的人生，膨胀的世界3月20日，完成的日子终于到来，辉煌的成就，瑰丽的画卷，以一种强迫的姿态占据每一个人的视界和心灵，乃至灵魂。精致得难以置信的细节完成图，完美的画面，繁华的世界，多看一会儿吧，记住它成功之后的庆祝真正的伟大现在才正式开始……看看，周围人们的眼神明白了吧！能相信吗？及尽繁华，不过一掬细沙。相对于亡，人们对生的庆祝远没有那么隆重。除去抹不净的回忆，仿佛什么也没有发生过。一个月的时光凝聚在潺潺流淌的溪水边对于一个世界的消失人们做着不同的凭吊和评价而僧人手中缓缓流逝的细沙已不再有那惊艳的容貌那些千姿百态的繁华一切都随风飘入溪水永不再返在当代，似乎什么都可以成为艺术，艺术的概念在不断扩张，我们认识到他们的创新之处，也保留我们评价的权利，因为——能否成为经典的艺术，需要经过时间的洗礼。新的探索……留给我们
