“调神健脾”针刺法治疗肠易激综合征的理论内涵司鹤华;孙建华;耿昊;陈璐;吴晓亮;裴丽霞【摘要】Irritablebowelsyndromeisakindoffunctionaldiseaseswiththeunclearpathologicalmechanism.Itstreatmentincludeswesternmedicine,Chinesemedicine,acupuncture,Chineseandwesternmedicine,Chinesemedicineandacupunctureandothertherapieswithacertaineffect.Althoughtherearemanykindsoftreatmenttherapies,itlacksaunifiedstandard,andithasthecharacteristicsofeasyrecurrence,obviousdifferencesaccordingtotheefficacyofindividualsandsoon.Basedonthelong-termclinicalexperience,professorSUNJian-huasummarizestheacupuncturetherapyofregulatingmentalityandstrentheningspleen,whichisatBaihui,Yintang,Tianshu,Zusanli,Shangjuxu,TaichongandSanyinjiaoacupoints.ThroughthestudyitwasfoundthatacupuncturecannotonlysmoothQi,invigoratethespleenandcalmthenerves,butcanalsosignificantlyimprovethepatients'mentalandgastrointestinalsymptoms.Thusthisacupuncturetherapycantreattherootrandtipsimultaneouslyandregulatementalityandmind.%肠易激综合征是一种病因病理机制不确切的疾病,其治疗包含西药、中药、针灸、中药和西药并用、中药和针灸并用等方法,并且均能起到一定的治疗效果.虽然治疗方法种类较多,但是缺乏统一的标准,且具有易复发、疗效个体差异大等特点.孙建华教授在长期临床经验基础上,总结出以印堂、百会、足三里、天枢、上巨虚、太冲、三阴交为主穴的“调神健脾”针刺方法,并经过研究发现此种针刺方法,不仅可以畅达气机、健脾安神,而且能够显著改善患者的精神症状、消化道症状,从而达到标本同治、调畅神志的目的.【期刊名称】《针灸临床杂志》【年(卷),期】2017(033)003【总页数】3页(P69-71)【关键词】调神健脾;针灸;刺法;肠易激综合征;理论【作者】司鹤华;孙建华;耿昊;陈璐;吴晓亮;裴丽霞【作者单位】南京中医药大学,江苏南京210029;南京中医药大学第一附属医院江苏省中医院,江苏南京210029;南京中医药大学第一附属医院江苏省中医院,江苏南京210029;南京中医药大学第一附属医院江苏省中医院,江苏南京210029;南京中医药大学第一附属医院江苏省中医院,江苏南京210029;南京中医药大学第一附属医院江苏省中医院,江苏南京210029【正文语种】中文【中图分类】R246.1调神健脾针刺方法治疗肠易激综合征(Irritablebowelsyndrome，IBS)，是孙建华教授在长期临床经验基础上提出来的治疗IBS的针刺方法。调神健脾针法是在传统中医理论基础上，结合现代医学理论的一种科学的治疗方法，它既符合中医辨证论治、整体观的治疗原则，同时是现代医学“生物-心理-社会医学模式”的体现，能够为患者的生理、心理及生活质量起到较好的改善作用。肠易激综合征患者除了具有腹部不适及排便习惯改变的症状，同时具有焦虑、抑郁、失眠等精神症状，患者精神症状的发病率可以高达28.9%以上［1］。随着IBS患者症状的反复发作，其精神症状也会逐步加重，加重患者的心理负担，而患者精神、心理症状的加重反过来加重IBS患者的腹部不适及排便习惯等症状的发生，严重影响患者的生活质量。“心神失调”是肠易激综合征的关键发病因素，调神是中医整体观的体现。孙建华教授认为“调神健脾”针法之“调神”是对中医所指一切生命活动之体现，即广义之“神”的调节，因此，肠易激综合征无论有无精神症状，均可视为“心神失调，神不调气，气机紊乱”。由于工作压力较大及生活节奏较快，且IBS在文化程度较高的人群中发病率较高，因此调节“情志异常”成为IBS治疗的关键。孙建华教授在长期临床基础上，总结出针刺“印堂”“百会”为IBS“调神”之主穴，认为心、肝二脏是调节人体情志的主要脏器，《内经》云:“心者，君主之官，神明出焉……”，传统中医认为饮食水谷精微经过脾胃腐熟作用及体内多次转化后化为营气和津液，营气、津液入脉，在心阳的作用下化为血液。“心主神明”则在其转化过程中参与统领、协调脾胃运化腐熟的整个过程。心神失调，则脾胃运化腐熟水谷之作用失常，清气在下，导致腹泻;...
