第4课明清之际活跃的儒家思想 (2)VIP免费

第第44课课明清之际活跃的明清之际活跃的儒家思想儒家思想课标要求：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒家学说发展顾炎武顾炎武黄宗羲王夫之李贽李贽明末清初明代晚期（根本原因）（根本原因）一.明清之际进步思想出现的背景君主专制空前强化，阶级民族矛盾尖锐，封建制度渐趋衰落（如：重农抑商、闭关锁国、八股取士）商品经济发展，资本主义萌芽产生；重农抑商政策阻碍商品经济的发展工商业者（市民）阶层日益壮大(1)宋明理学占统治地位日益僵化，压抑人性摧残思想(2)西学东渐，西方科技传入1.经济：2.政治：3.阶层：4.思想：课堂检测•明末清初产生民主思想的根本原因是•A．抗清斗争的高涨•B．对文字狱的抗争•C．西方民主思想传入•D．商品经济发展和封建制度的日益腐朽二、明清活跃的儒家思想•1.李贽——离经叛道–①性格处事：不羁，异端–②进步思想：•反对将孔子和儒家经典神圣化，反对以孔子的是非为标准。•批判“存天理，灭人欲”，强调人正当的私欲。–③代表作：《焚书》《藏书》–④评价：在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。第4课：明清之际活跃的儒家思想课堂检测•明未李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?"其思想是•A．维护封建礼教•B．主张学以致用•C．反对迷信崇拜•D．抨击腐朽统治•2.黄宗羲——抨击君主专制–①生平：抗清、著书–②进步思想：–1、揭露君主专制是天下之大害。2、提出“天下为主，君为客”的民主思想，主张限制君权，保证民权。3、主张法治取代人治。–③代表作：《明夷待访录》–④评价：抨击封建君主专制，推动反专制斗争。第4课：明清之际活跃的儒家思想二、明清活跃的儒家思想课堂检测•《明夷待访录》中载：“为天下之大害者，君而已矣！”这反映了•A．农民反封建的强烈愿望•B．封建社会末期商品经济的发展要求•C．知识分子参与政权的愿望•D．资产阶级对民主政治的要求•3.顾炎武——经世致用–①生平：弃科举，探救国–②进步思想：•经世致用（实践求真知，解决现实问题）•提倡“天下兴亡，匹夫有责”–③代表作：《天下郡国利病书》–④评价：开一代朴实学风的先河第4课：明清之际活跃的儒家思想二、明清活跃的儒家思想1、背景：出现严重脱离社会实际的空疏学风。2、含义：“经世”的内涵是“经国济世”，强调要有远大理想抱负，志存高远，胸怀天下；“致用”的内涵是“学用结合”，强调要理论联系实际，脚踏实地，注重实效。3、其特点是学术研究和现实结合，解释古代典籍为手段，从中发挥自己的社会政治见解，并用于社会改革。下列经世致用的思想中，最具现实意义的是A、土地赋税制度改革B、整顿吏治C、司法制度改革D、工商皆本D•4.王夫之——唯物思想–①生平：抗清、著书–②进步思想：•继承发展唯物思想，认为世界是物质的，物质是变化的，变化是有规律的；•事物是可以认识的。•静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素辩证法思想–③代表作：《船山遗书》–④评价：启示近代人们的思想方法，划时代意义。第4课：明清之际活跃的儒家思想二、明清活跃的儒家思想①政治上：②经济上：③思想上：①黄宗羲：②顾炎武：③王夫之：明末清初三位思想家思想有何异同？（1）相同：（2）不同：反对君主专制独裁，主张限制君权。主张“工商皆本”。批判地继承儒学，主张“经世致用”。继承先秦民本思想，提出“天下为主，君为客”，激烈批判封建君主专制制度。天下兴亡，匹夫有责；特别倡导实学，积极求真并实践哲学贡献大，是中国古代唯物主义理论的集大成者。黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是①反传统反教条②反封建专制③具有一定的民主色彩④反映商品经济发展的时代要求A①②③④B①③④C②③④D①②④A五、影响：11、积极影响：批判继承传统儒学，促使我国传统、积极影响：批判继承传统儒学，促使我国传统文化重新焕发生机。文化重新焕发生机。（（22）局限性：没有提出新的社会制度，未能形）局限性：没有提出新的社会制度，未能形成完整的思想体系，没有动摇封建统治的理论基础成完整的思想体系，...