面具面具给猫戴铃铛给猫戴铃铛很久以前，房子里有只大猫，它抓住了许多偷吃粮食的老鼠，一天，老鼠们开会讨论对付猫的办法，有的这样说，有的那样说，最后一只小老鼠站起来说它有一个好办法：我们给猫拴上一个铃铛，当猫走近的时候我们就可以听到铃声，就可以逃跑了，每只老鼠都同意这个建议，但是一直老鼠站起来说：那谁去给猫戴铃铛呢
老鼠们你看我，我看你，没出声了
面具是人们节日、祭祀活动中进行戏剧、舞蹈表演的道具之一，作为一种古老的艺术品，它在世界艺术发展史中占有重要的地位
它以独特的艺术形式和深刻的文化内涵深受世界各地人民的喜爱
几千年来，由于人们的民族文化、宗教信仰和风俗习惯的不同，形成了众多的艺术风格，并延续至今
面具制作所用的材料,大多数采用木头、石、布、瓷、皮、龟甲、铜、纸、棕、竹、瓢、泥、石膏、甚至用塑料、玻璃钢等
中国传统的面具艺术以其功能来区分，包括跳神面具、节祭面具、礼仪面具、镇宅面具、戏剧面具等
红脸代表刚直忠勇的将军粉脸代表英俊骁勇的少帅青脸代表凶猛善战的将领藏戏是在藏族的民间歌舞、说唱、杂技以及藏传佛教祭祀礼仪等形式的基础上，逐渐发展形成的一种载歌载舞类似歌舞剧的广场艺术表演形式
表演带有浓厚宗教色彩的歌舞祭祀仪式，向观众祈福祝愿，求神祖保佑
藏戏的角色大都使用面具装扮，只有少数采用简单的化妆
面具多为皮质或布质，很少使用木材雕刻
•蓝色面具,象征正义、勇敢,为勇士相
黄色面具象征神圣善良，多为活佛、喇嘛和仙翁佩戴绿色面具象征慈爱俊美，多为王后妃嫔佩戴半黑半白面具象征奸诈狡猾，多为巫师、丑角佩戴演出剧照演出剧照彝族“吞口”，被认为是辟邪的神物
云南彝族尤以楚雄地区由彝族巫师用葫芦瓢绘制的“五虎吞口”最具民族特色
注入了彝族虎崇拜的内涵
土家、苗、壮、彝等民族节日祭祀时结草为服，假扮祖先舞蹈，再现祖先生产生活、繁衍人类的历史，旨在禳除灾疫，祈求作物丰收、人口兴旺
