辛亥革命后,多灾多难的祖国摆脱了厄运吗
辛亥革命后,多灾多难的祖国摆脱了厄运吗
政治:袁世凯为首的北洋军阀的黑暗统治之下,反动势力还妄图复辟帝制破坏共和思想:袁世凯掀起尊孔复古逆流1914年12月,袁世凯率领百官,在孔庙演出一场“祭孔”丑剧背景内容学习目标学习目标知识结构知识结构总结近代化总结近代化新新文文化化运运动动人物:人物:陈独秀陈独秀\\李大钊李大钊\\鲁迅鲁迅\\胡适胡适内容内容时间:时间:阵地:阵地:目的:目的:背景::地位和作用:地位和作用:标志:标志:前期前期::后期后期::检讨传统文化,引进新思想——救亡图存检讨传统文化,引进新思想——救亡图存1915---19191915---1919年年19151915年,陈独秀创办《青年杂志》年,陈独秀创办《青年杂志》《新青年》《新青年》P47P47第二段(大字)第二段(大字)卖国割据一、新文化运动的背景一、新文化运动的背景鲁迅话1、辛亥革命后,袁世凯称帝卖国,之后,出现军阀混战,中国仍然处入封建主义和帝国主义的压制下
2、先进的爱国者认为:要救中国,就必须清除封建帝制旧思想,树立共和体制新思想
《药》节选封建复古思潮泛滥1917年《新青年》迁到北京,慢慢成为新文化运动的主要阵地
1917年《新青年》迁到北京,慢慢成为新文化运动的主要阵地
代表人物陈独秀1915年创办《青年杂志》,发表《敬告青年》一文提出民主、科学口号,是新文化运动的倡导者
1917年,发表《文学革命论》,又是新文学的倡导者代表人物李大钊在《新青年》上发表《庶民的胜利》,《布尔什维主义的胜利》等,颂扬俄国十月革命
代表人物鲁迅1918年发表白话短篇小说《狂人日记》,是白话小说的典范之作
代表人物胡适1917年发表《文学改良刍议》,较早主张以白话文代替文言文,但仅限于文体的改革激进的民主主义者在反动势力的攻击面前,用资产阶级民主主义为思想武器,以坚定的