古代文化常识歌诀01三皇五帝古中国，六合八荒定九州。炎黄二帝华夏肇，尧舜大禹禅让留。土社谷稷有江山,牺牲玉帛弗敢加,少牢无牛诸侯祭,左昭右穆宗庙修。三牲总称猪羊牛。家祭祖道禊事修。【注】1•三皇五帝：历史神话人物“三皇”与“五帝”的合称，具体所指有多种说法。中学生知道“三皇五帝”是我们的老祖宗即可。2.六合八荒：六合指“上、下、左、右、前、后”，八荒指“东、南、西、北、东南、东北、西北、西南”。李白有诗云：“秦王扫六合，虎视何雄哉！”如果拿到现在说，就成了“秦王把上下左右前前后后都收拾完了，这是多牛掰的事！”可人家一个“六合”就代表了，古人词汇比如今多得多。贾谊《过秦论》说秦王有“囊括四海之意，并吞八荒之心”，“四海”如今还用，“八荒”只存在于考试中了。3•九州：汉族先民自古就将汉族原居地划分为九个区域：冀州、兖州、青州、徐州、♦♦♦扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。怎么记住这九州呢？给你编个“小故事，巧记忆”：雍正徐扬荆，鲫鱼两眼青。至于是个什么故事，请你自己脑补吧！嘿嘿！4•炎黄：传说中上古中国的两个部落领袖，这老哥俩影响太大了，以至于汉族后来被称为“炎黄子孙”。5.社稷：土神和谷神的总称，社为土神，稷为谷神。“社稷”合称指国家。6•昭穆：宗庙、坟墓的左右位次，始祖居中，二世、四世、六世位于始祖之左方，称“昭”；三世、五世、七世，位于右方，称“穆”。左昭右穆，一字排开，你看，死后也得这么讲规矩。7•牺牲：这里是个名词，指祭祀或祭拜用品。“牛羊豕”是最常见的祭礼，合称“三牲”（敲黑板：豕，读作“屎”，就是猪）；祭祀时牛、羊、豕都用上，请老祖宗享用，叫“太牢”，只用羊、豕二牲叫“少牢”。前者天子用，后者诸侯用。我们家祭拜祖宗，用的是猪肉、鸡蛋和豆腐，级别差远了。8•祭祀活动：有“家祭”，指家庭举行祭祀，向先人表示哀悼；有“祖道”，指祭祀路神，为人践行；有“禊事”，指三月上巳临水洗濯、祓除不祥的祭祀活动。古人就是这么有仪式感。夏商周朝立宗法,妻生嫡子妾生庶,卿士大夫治一方,借贷傅别明债权,公侯伯子男五爵。嫡承王爵庶分封。男臣女妾奴隶名。质剂买卖契约成。布衣黔首成编户，庶人黎民是百姓。图：曲水流觞修禊事褐夫韦带身贫贱，巫医乐师和百工。青衿儒士青衣仆，夷蛮戎狄左衽风。【注】1•夏商周：被史学家称作“三代”，按血缘关系确立了宗法制度，使宗族组织和国家组织合二为一。2•公侯伯子男：旧说周代的五种爵位。3•傅别、质剂：均为西周时的借贷契约，一分为二，双方各执一半。4•黎民、庶人、布衣、黔首，均指平民百姓。古人喜欢以服饰作为某类人的代称，如穿着麻毛织品的“褐夫”，缠着牛皮做成的“韦带”，裹着黑色头巾的“黔首”，以及白色的“白丁”“布衣”都是指平民；头戴“巾帼”，身披“裙钗”，则是指妇女；“青衣”指婢女，“青衿”则指读书人，读书人好好学习，做了高官就是“缙绅”；战士披“袍泽”，道士着“黄冠”。6•左衽：我国古代部分少数民族或是明代初期汉族女性所着的服装，前襟向左掩，不同于中原一带人民的右衽。我也不清楚左衽好还是右衽好。但在古代，“左衽”常表示落后、野蛮的异族。孔子就曾给管仲点赞：“微管仲，吾其被发左衽矣。”就是说，如果没有管仲管理齐国，尊王攘夷，我们就会沦落到“被发左衽”的地步。图：宗法制度图册03殷庠周序到太学，三教九流出圣人。国子监归祭酒管，博士教授是学官。三纲定位君父夫，五常仁义礼智信。孝悌忠义树家风，修齐治平大道行。【注】1•古代学校：有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。庠序为地方学校，大约等同于我们上的小学和中学；太学、国子监就是大家心目中的985高校，不过，那时候招生计划很少，一般人考不上。国子监领导是祭酒（不是“喝酒”），相当于现在的教育部长或北大、清华校长。2•三教：儒释道（儒教、佛教、道教）。3.九流：儒道阴阳法，名墨纵横杂，还有一位叫农家。读几遍顺口溜就记住啦。图：“三教”儒释道3•三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常：仁、义、礼、智、信。如今有一纲已经彻底变化，就是“夫为妻纲”变成了“妻...
