《出师表》表，古代向帝王陈情言事的一种文体。诸葛亮臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂（cú）。臣诸葛亮上表进言：先帝开创大业没有完成一半，竟中途去世。先帝：指刘备。崩殂(cú)：死。古时指皇帝死亡。殂，死亡。--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。如今天下分成三国，我益州地区人力疲惫、民生凋敝，这真是处在万分危急、存亡难料的时刻。益州：这里指蜀汉。秋：这里是“时”的意思。此诚危急存亡之秋┃秋┃时┃指四季中的秋季--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。但是，宫廷里侍奉守卫的臣子，不敢稍有懈怠；疆场上忠诚有志的将士，舍生忘死的作战，这都是追念先帝的特殊恩遇，想报答给陛下的缘故。殊遇：优待、厚遇--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也。陛下确实应该广开言路听取群臣意见来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，绝不应随便看轻自己，说出无道理的话而堵塞了忠诚进谏的道路。开张圣听：扩大圣明的听闻。意思是要后主广泛听取别人的意见。光：发扬光大。恢弘：这里是动词，意思是发扬扩大。也做“恢宏”。引喻失义：说话不当。引喻，称引、譬喻。义，适宜、适当。诚宜开张圣听┃开张┃扩大┃指商店开始营业引喻失义┃义┃适宜，恰当┃正义，意义以光先帝遗德（光：形容词的使动用法：使……光，发扬光大）恢弘志士之气（恢弘，形容词的使动用法：使……恢弘，发扬扩大）不宜妄自菲薄（形容词“菲薄”带前置宾语“自”，用作动词：轻视，看不起）--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------宫中府中，俱为一体；陟（zhì）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；宫里身边的近臣和朝廷里的官吏，本都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或府中而异。宫中：指皇宫中。陟罚臧否，不宜异同:奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或府中而异。臧否：善恶。陟罚臧否┃否┃恶，坏，批评┃表示否定不宜异同┃异同┃偏义词，偏义于异┃1不同;不一致。2引申为反对。3反对意见;异议。--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。如有做奸邪事情，犯科条法令，或尽忠心做善事的人，应该交给主管的官，判定他们受罚或受赏。以显示陛下在治理方面公允明察，切不应私心偏袒，使宫廷内外施法不同。作奸犯科：做奸邪事情，犯科条法令。宜付有司论其刑赏：应该交给主管的官，判定他们受罚或受赏。有司，职有专司，就是专门管理某种事情的官。刑，罚。不宜偏私，使内外异法也。┃偏私┃偏袒和私心┃照顾私情--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下：侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这些都是善良、诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二。因而先帝才选拔来给予辅佐陛下。理：治。内外异法：宫内和朝廷刑赏之法不同。侍中、侍郎郭攸之、费祎(yī)、董允：郭攸之、费祎(yī...
