三一课堂：一只水杯一只粉笔一张嘴——《冷战》一课思想与逻辑的实现周长森【转引自http://blog.sina.com.cn/s/blog_a21dcea30102vc29.html】师：写出标题“当代国际政治格局”。师问：“当代”这个词汇，你们读出什么历史学上的意义？生答：历史分期。师问：历史一大坨是很难去研究的，你必须切片，才可以做到观察和分析，于是历史学里就有个历史分期的任务。我们中国的历史学家往往是半个政治家，他们特色，结果一特色就搞出两套历史分期体系，我姑且叫中国分期体系和世界分期体系。我在黑板上画出来这两个分期结构，请谁说下中国近代和现代的分期时间和依据？我还想请有思想的同学说说这个分期的背后的力量是什么？生答：近代是1840年到1949年，中国半殖民地半封建社会时期。现代是1949年至今，主要是社会主义社会，前七年是新民主主义社会，毛泽东许诺的梦，却残酷地变成了短暂的过渡。生答：是毛泽东的《新民主主义论》的划分体系，背后的力量是毛爷爷。师问：世界史的分期，我们大陆传统的划分方法是深受苏联影响的，假如中国的是毛史体系，则世界史的传统分期是斯史。我这里已经给了强烈的暗示了，请你们推理出来传统的世界近代和现代的分期时间和事件、含义。生答：传统分法里，世界现代史是从1917年的十月革命开始的，突出苏俄的社会主义革命地位，世界现代史是从1640年英国资产阶级革命开始的，突出资本主义社会和社会主义取代的历史合理性。师问：这种分期是严重的革命史观的结果，现在一般被抛弃了，而改用新的分法。这个新的分法时间上是模糊的，比如世界近代史的开端是1500年前后，这个时期发生了什么？生答：新航路开辟。师问：世界现代史的开端是1900年前后，为什么这么说呢？因为这个时间啊，人类的全球联系连成一体了，叫一体化，而且人类的生产进入了真正的现代化阶段，科技使人类过上了幸福的生活。这个事件是什么？生答：工业革命。师引：马克思主义产生在哪一年？1848年。马克思主义被称为什么？机器轰鸣声中的呐喊啊！你们回答的明显不对啊。生答：第二次工业革命。师问：对了。为了研究的方便，人们又搞了个世界当代史的分期。这个分期就很明确了，直接给了个年份，就是1945年。生答：二战结束。师说：二战之后，人类进入了物质丰富的时代，生活好起来人就空虚，一空虚就折腾。你看乔布斯，年轻时候穿耳朵割皮肤，把头发搞成印第安酋长一样的，找感觉啊，可惜没找到，怎么办？吸毒，可惜也没找到，怎么办？跑到越南。终于找到了。然后回美国安心读书、研究、创业。人家说，苦行僧苦行僧，看来是有道理的。可惜，他的苹果还是咬了一口，这残缺的苹果是又一个时代的宣言，假如上帝时代的苹果是完美的而且长在树上的，牛顿时代的苹果终于掉落，而乔布斯的苹果就是叛逆的宣言书，我要咬出痛来找感觉，我要整出残来找存在。结果上帝惩罚了他。中国人也用苹果作为宣言书，证明中国的苹果时代来了，那就是小苹果时代。人家美国是咬一口的帅气霸气，中国是小苹果的娇气，还扭着屁股撒娇，伪娘时代，小我时代。一个小时代，一个小苹果，把中国人小到小男人时代。有人把二战后，不称为当代，而用了一个更哲学的词汇，后现代。师问：我们来确定下本课的课魂。人下围棋，叫围棋，国际政治格局其实就是国与国下外交的棋，目的就是赢。这个赢的动机和目标是什么？生答：国家利益。师问：不错。这个是外交上的根本性原则。但利益能否维护，还得看什么呢？生答：国家实力。师问：其实这个说法太单一了。弱国就没有外交吗？我觉得外交中的智慧很重要。第四节课下课，你们很爱吃些东西，以便应对第五节课的饥肠辘辘。你在吃饼干，一个同学温柔地问，给我一片好不好？你也许会很不客气的回绝。要是一个很威猛的二货跟你说，给不给啊？！你这个时候要是还不给，估计你就会被完爆。你必须见机行事对不对？那么我们在坚持原则性的同时还要注意什么？生答：灵活性。师问：对，原则性与灵活性的统一，就是国际外交的灵魂。下面我们处理本课的结构。请问，二战以后世界经历了几个国际政治格局？生答：两个，两极格局和一极格局//多极格局//一超多强格局。师引：一极肯定是美国，这让...
