古代诗词教学有效性之我见VIP免费

古代诗词教学有效性之我见济源市梨林一中田联合古代诗词是我们的传统文化，是当之无愧的瑰宝。绝大多数中国孩子都是诵读着浅显易懂的。古代诗词开始语文学习的，通过诵读古代诗词，人们感受了美好意境，接受了传统文化的熏陶。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。如孟郊的《游子吟》让人们学会了感恩，李绅的《悯农》让人们懂得了珍惜粮食，李白的《静夜思》在人们幼小的心灵中刻下了对故乡的眷恋之情，骆宾王的《咏鹅》教会人们观察事物并培养了亲近自然的情感……可以说，差不多每个中国孩子都是诵读着这些古代诗词长大的。孩子们上学了，又接触了更多的古诗，到中学继续学习。有的孩子一见到那些诗词，不由地产生了似曾相识的感觉，他们按捺不住激动的心情，脱口而出地嚷着：这诗我学过，我会！那么此时我们的诗词教学又该如何进行？学生都会背诵了，还要学什么？把握不好就成了温剩饭，就是做无用功！当然，从考试的角度说，我们可以要求学生背得准确，默写无误，不要因为粗心大意而出错。但是我们决不能止步于此，还要教会学生正确理解诗词的主题和表现手法，认识诗词的创作背景。古代诗词的主题大致可以分为以下几个方面：对大自然的热爱、赞美，如贺知章的《咏柳》苏轼的《惠崇春江晚景》；《短歌行》、《浣溪沙.一曲新词酒一杯》等伤春、惜春，对人生苦短的慨叹；有马致远的《秋思》、李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》等对离愁别绪的咏叹；有岳飞《满江红》、辛弃疾《京口北固亭怀古》等抒发爱国报国之志的；有曹操《蒿里行》、杜甫《石壕吏》等对统治阶级的揭露和控诉；有白居易《观刈麦》、陆游《游山西村》等对劳动人民的同情和赞美，还有李商隐《无题》、秦观《鹊桥仙》等对友情、爱情的赞美……无论唐诗、宋词还是元曲，内容虽然繁多，但是题材大致不出这些种类，文学史上还分出了山水田园诗派，边塞诗派；婉约派，豪放派等各种流派，不一而足，我们要让学生从读诗中逐步掌握规律，更加理解诗词，喜爱诗词。学习古典诗词还要掌握其表现手法，古典诗词常用的表现手法有对比，衬托，虚实结合，比喻、拟人、夸张，借景抒情.，炼字等。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的鲜明对比表达了作者强烈的愤慨之情；“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”悲乐之景相互映衬，“夕阳西下，断肠人在天涯”的悲叹自然扣动了每个读者的心弦；“水何澹澹，山岛耸峙”，“秋风萧瑟，洪波涌起”和“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”虚实结合，展示出曹操的博大胸襟；“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的早春美景怎不让人感受到白居易的喜悦之情？“鸟宿池边树，僧敲月下门”的“推敲”典故和王安石作《泊船瓜洲》时经过十多次易稿才定为“春风又绿江南岸，明月何时照我还”都启示我们炼字是何等重要！古典诗词之所以流传千古，那是古人心血的结晶，学生明白了这些，自己写作才能下功夫琢磨，修改。“文章合为时而著，诗歌合为时而发”。我们要理解诗词的内容，必然不能忽视作者是在什么情况下创作的作品。李白的《渡荆门送别》和《将进酒》，杜甫的《石壕吏》和《闻官军收河南河北》，李清照的《如梦令》和《醉花阴》，苏轼的《念奴娇赤壁怀古》和《江城子乙卯正月二十日夜记梦》等都是风格迥异，自是因为作者不同的经历、遭遇所致，理解了这些背景，我们就明白了诗人为什么会有如此不同的风格。授人以鱼，不如授人以渔。我们的教学根本目的是培养学生的能力，教是为了不教，只有恰当引导学生清楚地认识古代诗词的规律，学生才能真正做到举一反三，触类旁通，我们的古诗词教学才可以轻松自如，游刃有余，教学效果才能事半功倍。