(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册陋室铭-刘禹锡VIP免费

刘禹锡乐土中学姚永远本文选自《全唐文》，作者刘禹锡（772—842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。作家作品简介：面对大江观白帆，面对大江观白帆，身在和州思争辩。身在和州思争辩。垂柳青青江水边，垂柳青青江水边，人在历阳心在京。人在历阳心在京。让我告诉你——铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体是用韵的。山不在高，有仙则名；陋室铭刘禹锡水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？德馨苔痕鸿儒案牍西蜀(xīn)(hén)(rú)(dú)(shǔ)陋室铭刘禹锡山|不在高，有仙|则名。水|不在深，有龙|则灵。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。可以|调|素琴，阅|金经。无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔子|云：何陋|之有？著名灵异这香气，这里指品德高尚博学的人。鸿，大。儒，有学问的人原意是平民，这里指没有学问的人弹琴。调，调弄。素琴，不加装饰的琴。佛经音乐官府的公文使身体劳累杨雄，字子云，西汉文学家茅庐。庐，房子。有什么简陋的呢？山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。这间简陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有粗鄙的人。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有（成堆的）公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？描述内容突出特点目的抒发情怀作者通过哪几个方面来写陋室的（完成下面表格）从容淡静、安贫乐道，、厌弃世俗、高洁傲岸。绿、青（清幽）陋室生活陋室环境交往人物鸿儒、无白丁（不俗）调琴、阅经（安乐）陋室不陋斯是陋室惟吾德馨山（仙)名水（龙）灵陋室（）景人事诸葛庐子云亭以古人自比不陋德馨托物言志分析课文：抢答填空：1、概括全文主旨的句子是：，。2、写出“陋室”环境清幽的句子是：，。3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：，。，。4、表明了主人不热衷于名利的句子是：，。5、文末提到三位古人,起什么作用?斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形引古人自况，陪衬比喻。调素琴阅金经诸葛庐子云亭““座右铭座右铭””，本指古人写出来，本指古人写出来放在座位的右边的格言，后泛指人放在座位的右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。历史上，中外许多名人都的格言。历史上，中外许多名人都有自己的有自己的““座右铭座右铭””。。无产阶级文学家、军事家叶挺的无产阶级文学家、军事家叶挺的座右座右铭铭————三军可夺帅，匹夫不可夺志。三军可夺帅，匹夫不可夺志。中国现代画家徐悲鸿的座右铭是中国现代画家徐悲鸿的座右铭是————人不可有傲气，但不可无傲骨。人不可有傲气，但不可无傲骨。中国著名美学家朱光潜的座右铭中国著名美学家朱光潜的座右铭————恒、恬、诚、勇。恒、恬、诚、勇。作业：1、自主作业背诵课文2、拓展讨论分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤，琢磨打篮球，寻思游戏厅，可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心，自习说闲话，讲课听不进。心里说，混张文凭。联系现实，发表见解你觉得下面的学生铭反映的是何种学习态度？你对这样的学生是如何看待的？