从《论语》中感悟新课标下的教学方法变革我的教育故事0从《论语》中感悟新课标下的教学方法变革———我的教育故事书院中学张颖我国伟大的教育家孔子曾说过：“学而不厌，诲人不倦”。德国教育家第斯多惠也曾说过，“教育的艺术不在传授,而在鼓舞和唤醒。”可见教育是一门很深的学问，需要教育者们不断自我探索、发展。我教书十多载，一直处于闭门造车的怪圈中，一味地埋头用自己的方法教书，也一直自我感觉良好，但当我来到了新的环境，接触到新的人和事，才发现山外有山、人外有人。自己老旧的教学方法已不能适应新课程的教学。“原形毕露”的我，诚惶诚恐，胆战心惊，深恐教学误人子弟。好在身边有许多优秀的教师，我可以学习借鉴他们的经验。经过这几年的不懈努力，方才邯郸学步，有了些眉目，对“洋思中学”、“先学后教，当堂训练”的教学模式也渐渐谙熟，总算能应对新形势下的教学工作。在此借用老祖宗《论语》中的几句话讲几个教学小故事，算作鞭策。不愤不启，不诽不发在一次课外辅助课程上，我带领学生一起欣赏的内容是《天净沙·秋思》，这首小令可谓让人闻之肝肠寸断，被称作“秋思之祖”。当我正带着学生陶醉在萧瑟的深秋晚景中，品味着诗中有画、画中有诗的妙处时，突然，前排的一个女生小声却又满怀疑惑地问到：“老师，‘小桥流水人家’好像用得不对。”“是呀，我们怎么也觉得‘小桥流水人家’插在中间不协调呢？”一石激起千层浪，大家都开始窃窃私语。“‘小桥流水人家’和全曲协调吗？”我大声地向全班同学重复了一遍这个问题。顿时，教室开始热闹起来，大家七嘴八舌地讨论开来，阵营明显分为两派。“那同学们就辩论辩论吧。”我索性把问题还给学生。几分钟过去了，大家渐渐安静下来，看来问题似乎得到了解决。我请那个女生起来总结，她说：“大家认为是协调的，因为黄昏时分乌鸦归巢，而游子却远在天边，对家乡的思念之情难以自禁。别人有家，尽享温馨，而自己却有家不可归。那种伤心欲绝之情也就不言自明了。这里采用了反衬的手法。”这样，经过学生的自主合作探究，问题得到了解决，同时也培养了学生善于思考的能力。自从采用新的教学模式以来，我就经常有意识地把课堂放手给学生，把回答问题的权利还给学生。而所谓的正确答案已不是唯一目的，教学的目的在于给他1们一个支点，让他们学会翘起学习中的大山，诱导他们通过问题来进行学习，把问题看成是学习的动力。同时，又通过学习来生成问题，把学习过程看成是提出问题、分析问题和解决问题的过程。这样就很好地激发了学生强烈的学习欲望，从而使他们注意力高度集中，积极主动地投入学习。全新的教学模式让我觉得“不愤不启，不诽不发”其实是新课程改革所追求的一种教学境界。知之为知之，不知为不知，是知也第一次给9班的学生上课，我就闹了一个笑话。做了简单的自我介绍后，我就请学生做自我介绍。当我念到“唐媛（yuán）霖！”这个名字时，我叫了两遍都没人站起来，倒是有不少同学抿着嘴偷笑，这时，最后一排的一个女生扭扭捏捏地站了起来，小心翼翼地说：“老师，我叫唐嫒（ài）霖。”教室里马上哄堂大笑起来。有学生小声议论：“原来老师都有不认识的字！”我在他们心中的第一印象俨然达不到预期的理想效果，这可不是个好兆头。面对同学们嘲笑的眼神，我实事求是地说：“对不起，唐嫒霖同学，我念错了你的名字。但是老师真的必须要好好感谢你，你让大家有机会再次认识这个字。”我郑重地把“嫒”和“媛”字写在了黑板上，并向学生讲解了这两个字的区别，和大家一起学习了这两个字。讲台下的笑声渐渐地消失了，我的坦诚得到了学生的认可。看来尽管不完全算自己的错误，可是作为老师主动承认自己的错误，不仅不会丧失教师的威信，相反，学生对老师“知之为知之，不知为不知”的态度还会产生亲近感，至少他们知道老师是诚实的。还有一次，我在讲一篇英语阅读理解时，正讲到精彩之处，一个学生却举手问我：“老师，pizza是怎么做成的，味道如何呢？”面对学生好奇的眼神，我却不能给他以正确的答案，因为备课时我也忽略了这个问题。只是知道它是一种洋食品。我只好对他说：“这个问题我也不大清楚，班...
