小小一姑娘坐在水中央身穿粉红袄阵阵放清香（打一植物）周敦颐周敦颐周敦颐周敦颐(1017-1073)，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，谥号元公，著名的哲学家。是一种古代文体，用于阐述作者对问题的见解，与现代杂文和杂感类似。“说”念一念：蕃()濯()亵()玩淤()泥清涟()噫()隐逸()鲜()有闻新鲜()ｆáｎｚｈｕóｘｉèｙūｌｉáｎｙīｙìｘｉǎｎｘｉāｎ水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹,予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。多唐代水上、地上各种草木的花，值得爱的很多。晋朝的陶渊明惟独爱菊。自唐朝以来，世上的人们多很喜爱牡丹。值得予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。沾染美丽而不庄重树立亲近而不庄重我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤却不显得妖艳；茎梗中间贯通，不长枝蔓枝节；香气远播，越发清香；笔挺洁净地站在那里地，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。我洗涤长枝蔓长枝节更加到远处予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。认为品德高尚的人我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。Yī叹词Xiǎn少，难得应当唉，喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的，像我一样的人有几个呢？喜爱牡丹的人，当然很多了。1、本文写莲，却以“水陆草木之花，可爱者甚蕃”开头，其用意是什么？2、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？3、陶渊明为什么喜爱菊花?4、周敦颐爱不爱菊花？为什么？5.文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度?两个“独”字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同6、找出描写莲花的句子.7、分别从哪些方面描写莲花的？你认为莲花有哪些高尚品质？莲生长环境体态香气风度出淤泥而不染（高洁）濯清涟而不妖（质朴）中通外直，不蔓不枝（正直）香远益清（美名远播）亭亭净植，可远观而不可亵玩（清高）生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——生性高洁，不与世俗同流合污；体态香气：“中通外直，不蔓不枝，香远益清”——正直，通达事理，行为方正；风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮。8、文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人？为什么这样比喻?9、作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么？“”一句比喻“”说话训练“”美出淤泥而不染濯清涟不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩不与世俗同流合污纯真自然不显媚态内心通达行为方正不攀附权贵美名远扬独立高洁自尊自爱令人尊敬托物言志陶渊明为何爱菊？世人为何爱牡丹？隐逸者富贵者正面衬托反面衬托君子不消极避世能洁身自好陶渊明爱菊世人爱牡丹予独爱莲（鲜）（众）（无）隐逸者富贵者君子托物言志（正衬）（反衬）（突出）赞美惋惜十分鄙视情有独钟以花喻人为“纪念中国人民抗日战争胜利66周年”，许多网站如“新华网”“人民网”“民族魂”“血铸中华”等千家网站发起第四届“网上祭英烈、共铸中华魂”清明节网上鲜花活动。网上向我们提供了下列供选择的花，请你从中任选一种花献给烈士，并附上简短的留言。背诵我爱，爱它的，爱它的。我爱，爱它的，爱它的。我爱，爱它的，爱它的。兰花：高洁竹子：虚心有气节红叶：历风霜而愈红白杨树民族精神力争上游团结不屈不挠笔直向上的枝干枝枝叶叶靠紧对抗西北风白杨礼赞茅盾那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，象是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的丫枝呢，一律向上...
