索尔仁尼琴怎么看待“俄罗斯阵痛”索尔仁尼琴是当代俄罗斯最具影响的作家之一，曾获诺贝尔文学奖，苏联时期著名的持不同政见者。20世纪90年代初期，他自美国返回俄罗斯居住后，经常发表对俄改革和时局不满的言论。由于其言论常与当局相左，近年来很少在媒体出现。2005年6月5日，他打破近三年的沉默，接受了“俄罗斯”电视台记者的专访，谈论俄罗斯所谓“民主化”过程及其带来的后果。以下为专访原文：1994年，苏联解体后最终归国的索尔仁尼琴主持人：现在世界上许多人都在谈论民主，但人们在最重要的问题上，即“什么是民主”问题上的看法差别很大。什么是民主，每个人都有自己的理解方式。民主大概也像“共产主义”一样是一种神话。关于这些问题，我们认为向您求教是最合适的了。索尔仁尼琴：最近，民主一词甚为流行……许多演说家经常使用与民主有关的概念，更有心急者用一些表层的东西去代替民主。比如，好像如果有了言论与出版自由就有了民主。根本不是这样。上述这些只是民主的个别表象。只有唯一的表象并不是民主。或者说议会制，到底什么是议会，它有什么用？我认为应该是人民代表制。只有它才应该成为人民的代表机构。人民代表应该切切实实地真正成为自己选民的代表，而不是其他。在俄罗斯，由于俄罗斯很大，选民与代表的联系还没建立，还没理顺，而这种联系应该是双向的。选民应该敏锐地察觉到，他们的代表做什么或做得怎么样。一旦选民不满意，就召回代表。我认为，代表召回制是唯一的民主形式。你做得不好，就召回，换掉。而我们这里一选就是四年任期，四年内高枕无忧。现行的议会制还是一种党派结构的议会制。它的主要特点是没有明确的候选人。总之，每一个可怜的具体的选民就是去投票选举政党而已。为什么他们要去选出一个政党并去支持它呢？而这些政党在内部将匿名推出候选人。什么是政党？所有的政党都限制人的个性，削弱其意志。政党政治总是意味着“钱袋子”。党活动的花费很大，需要用大量的金钱支持它的运转。这就是“谁交钱，谁点歌”。政党不创造任何东西，政党就是想要攫取政权。什么是民主呢？民主的形式许多人描述得很多。实际上，民主是什么在我们的宪法中已经写明了，许多人都知道，只不过忘记了。民主是一种国家社会体制，在这种体制下人民大众决定自己的命运。这就是民主。而我们现在却不是这样，在我们这里形成了一个政治阶层，有几百人，他们宣称：“我是职业政治家并从政。”或者说：“我是专业政治学家，我是所有法律政务专家。你们就只管面朝黑土干活，我们就替你们决策，管你们干什么。”那我们见到了什么样的民主呢？我们所谓最早的民主决策出现在叶利钦和戈尔巴乔夫时期。叶利钦时期，民主的首要任务就是搞掉戈尔巴乔夫。利用什么方式呢？搞垮苏联。怎么干的呢？三个人到别洛韦日森林中密谋。他们想到了这涉及的是整个国家了吗？“好，分吧，分裂俄罗斯，如果认为必要的话，继续分。”但这应该从国家的角度去考虑行为，需要权衡一切。按照什么边界分？谁，在哪里居住，什么样的经济联系？这需要很多年。不是一下子，一声命令就能解决的。这有什么样的民主？有过全民公决吗？这就是我们的民主。后来，在办公室里就决定应该放开物价，并且事不宜迟，立即进行。总之，我们这一切都要马上一下子进行，没有什么循序渐进，不需要制定计划，尽快放开物价。但这样数百万储户遭殃了，他们毕生的积蓄化为乌有。就这么干了。在苏联解体时，我们2500万同胞在一刹那就被划到境外，与祖国骨肉分离。以叶利钦为首的领导人想到他们了吗？他们怎么过，他们的命运如何？要知道可是2500万人啊！别国对他们会不会有排挤，会不会压制他们的文化？他们将怎么过日子，怎么与祖国联系？领导们根本没有想到这些。刚生下的小猫还没睁眼就丢落水中淹死，这是民主吗？代价有多大？多少世纪以来，俄国的州长都是任命的。在这个意义上，州长是在地方体现中央的意志。叶利钦大笔一挥，对州长进行自由选举。就算90个州长，选举准备充分吗？怎么准备的？结果呢？但多少“忽悠”、多少“二把刀”在地方掌权，地方的“钱袋子”也参与进来了，……金钱、收买、欺骗，而在一些地方简...
