第3卷第2期经济与社会发展VOL.3.No.22005年2月ECONOMICANDSOCIALDEVELOPMENTFEB.2005论初唐诗歌的新生活气息及意义胡冰茹(南宁地区教育学院中文系,广西南宁530001)[摘要]初唐诗歌的建设主要是通过对南朝遗风的否定来实现的,是一个在新与旧的消长中进行反思与否定的时代,形成它独有的文学品质:由旧传统而新精神。开元、天宝盛唐气息的出现绝非天外的神话,一方面它有着深刻的社会和时代的因素,一方面它又是初唐近百年的诗歌演进为盛唐在性情化、技巧化方面铺垫、层垒的必然结果。[关键词]初唐诗;齐梁;新气息;文化建设[中图分类号]I222.7(421)[文献标识码]A[文章编号]1672-2728(2005)02-0165-04初唐九十多年的诗坛,从诗歌发展史来看,是一个特殊的阶段。既保留了齐梁以来极少真实的情感和人生体验的浮华的歌吟,又初步显示了盛唐慷慨大气的自由之声。然而近百年的初唐诗歌往往不被人们所关注,相对于整个唐代诗歌史的波澜壮阔,它显得那么平淡无奇。然而这其中恰恰蕴涵着初唐诗独到的价值。诗歌高潮到来之前,必然需要认识总结前人的创作经验,作为大唐时代的初期阶段,它的文学建设主要通过对南朝遗风的否定来实现,是一个在新与旧的消长中进行反思与否定的过程,从而形成了其独有的文学品质:由旧传统而新精神。这对我们今天的文化建设仍有着很大的启示。一、从帝王到普通文人都形成了自觉革新的意识一个时代文学建设和一个朝代的建立是不同的。自西晋灭亡以后,近三百年间,文学一直在南北分裂的局面中发展着,南北文学虽然各有所长,但也有其明显的不足和弱点。如何取二者之长,尽弃其短,创造出更辉煌的文学,是摆在初唐诗人面前的重大课题。大唐建国初的安定统一,为解决这一问题提供了时代的机遇。一般来说,一个新王朝建立之际,作为统治者,必有收拢人心之举,而作为被收拢吸引者,则多兴发出对新政权的期望与向往之心。唐太宗是个聪明的帝王。针对“嘲风月,弄花草”缺乏言志述怀的深刻内容和刚健骨力创作风尚的南朝齐梁文风,他认为要使风俗归真返璞,必须使文风变为质朴,要求诗歌成为歌颂太平之治的雅音正声。以帝王之尊,既从理论上提倡,又作实践示范,态度可谓郑重而明确。谢无量1926年在《中国大文学史》卷六中专列一节“太宗之文翰及十八学士”论唐太宗文学活动对唐初文风之影响:“唐初文学,既承陈隋遗风。先是太宗最好文学,初建秦邸,即开文学馆,召名儒十八人为学士。即位以后,殿左置弘文馆,悉引学士番宿更休,听朝之闲,则与讨论典籍,杂以文咏,几日昃夜艾。未曾少怠。诗笔草隶,卓越前古。唐三百年风雅之盛,帝实启之。”评价非常高。随后的几代君王,高宗、武后、中宗等,也都如此。虽然这些帝王仍未摆脱对南朝文化的倾慕,虞世南、李百药、欧阳询等宫廷诗人也因袭陈、隋诗风,但仍对当时整个唐初文学发展的方向起了一个导向的作用。在这种风气之下,更有许多有识之士自觉起来,力求摆脱齐梁诗风,突破宫体诗的狭小范围,扩大诗歌的题材,加强诗歌的抒情性和艺术表现力,预示着诗歌开始反映广阔的社会生活。[收稿日期]2005-01-08[作者简介]胡冰茹(1965—),女,广西隆安人,南宁地区教育学院中文系讲师,研究方向:文艺理论、美育。561随后不久的王勃和杨炯针对“龙朔初载,文场变体”的状况,批评“气骨都尽,刚健不闻”的上官体,担当起使“积年绮碎,一朝清廓”(杨炯《王勃集序》)的历史使命,鲜明地指出诗歌创作在于“气骨”这一核心问题,同时在诗歌创作上积极体现自己的主张。他们努力开拓诗歌的境界,题材内容“由宫廷走到了市井”,“从台阁移至江山塞漠”(闻一多《唐诗杂论·四杰》)。魏征、王勃作为宫廷作家和走向民间的作家的代表,在暴露六朝绮靡文风的弊端、探讨重功力、重教化的文学观念方面也作出了重大的理论建树,并以比较完备、系统的理论形式产生了很大影响。在创作上他们也实践了自己的理论主张。像杨炯的《从军行》,诗写书生投笔从戎、赴边参战,表现出自己向往边塞、为国立功的豪情,很有大唐诗歌的气魄。卢照邻的《长安古意》沿用宫体而突破宫体诗歌,在题材上由宫廷走到了市井,在内容上由赞美享乐变为批判荒淫。宫廷诗人应制咏物时颂美为主的写诗倾向,至此完全转向了独抒怀抱,增强了诗歌的思想意义。稍后...
