九龙镇中心小学高效课堂导学案设计温馨寄语：认真展示，挑战自我！！！年级六学科语文课题文言文两则课型展示课主备姚宗良辅备徐润督查梁志锋日期2014.2.17学习目标1、能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。2、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。3、理解重点词句，领悟文中所讲的道理。4、初步感受文言文的特点，激发学习文言文的兴趣。学习重难点1、正确朗读和背诵课文。2、能参考注释读懂每句话的意思。学法指导可查阅有关书籍或上网查找资料，初步了解孔子、孟子的生平。学习过程自主探究课前导语：认真研读文章，认准生字词，熟悉文章。把自学所得进行小组内交流预习训练1、结合课文语言环境，给下列加点的字注音。学弈（）惟（）鸿鹄（）缴（）弗（）矣（）与（）盘盂（）沧（）沧凉凉孰（）为汝（）多知乎？2、在括号里写出加点词的意思，再回答问题。弈()秋，通国()之善弈者也。使弈秋诲()二人弈，其一人专心致志，惟(wéi)()弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄(hú)()将至，思援弓缴(zhuó)而射之。虽与之()俱()学，弗(fú)若之矣(yǐ)。为是其()智弗若与(yú)？曰：非然也。3、联系课文注释，理解下列句子的意思。①一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。②虽与之俱学，弗(fú)若之矣(yǐ)。③为是其智弗若与(yú)？曰：非然也。④“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”⑤：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎？”4、我知道《学弈》写了《两小儿辩日》写了。小组合作展示质疑导语：通过读书我有疑惑要和同学、老师探讨。合作展示问题一：“惟弈秋之为听”“思”这两句话采用了什么手法？有什么好处？问题二：两个小孩辩论的焦点是什么？各自的观点是什么？问题三：两个小孩是怎样论证自己的观点的？问题四：孔子不能作出判断，两小孩什么态度？问题五：九龙镇中心小学高效课堂导学案设计温馨寄语：认真展示，挑战自我！！！第一则文言文中，什么原因造成“虽与之俱学，弗若之矣”的结果？问题六：两小儿为什么争辩？这两个小孩各是根据什么标准判断的？拓展延伸同学们，有创意的表达才是最具生命力的语言，大家不妨走进角色，走进历史，以小组为单位，扮演一回剧中的人物，将课文中的语言或丰富、或转化，使之成为浅显易懂的、极具感染力的戏剧语言，都来演一演、说一说课文中的故事。达标测评一级达标：1、背诵课文。2、联系生活实际写一写从故事中悟出的道理。二级达标：阅读下列两则短文回答问题。（一）郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”注释郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。履：音lǚ，革履，就是鞋子。度：音duó，忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。后面的度字，音dù，作名词用，就是尺子。之：文言代名词，这里指量好的尺码。坐：同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。操：操持，带上、拿着的意思。罢：罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。无：虚无，没有，这里是不能、不可的意思。译文有个想要买鞋子的郑国人，他先在家里量了自己的脚，把量好的尺码放在了他自己的座位上。到了集市的时候，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，才想起自己忘了带尺码，于是就说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最终没有买到鞋。有人问他说：“你为什么不用你的脚试鞋呢？”他说：“宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”◆《郑人买履》的原文中，有你读不懂的句子吗？画出来和同学们交流一下。◆你对郑人买履这件事有哪些想法？链接1．孟子（约公元前372—前289）名轲，字子舆。战国时邹国（现山东邹县）人。我国古代著名思想家、教育家。是孔子以后的儒家大师，被称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》...
