阶段三中华文明的曲折发展——魏晋至隋唐时期第1讲魏晋至隋唐时期的政治制度1.君主专制政体(1)魏晋:中央形成尚书省、中书省、门下省三省体制
(2)隋唐:中央设中书省、门下省和尚书省,三省最高长官都是宰相,尚书省下设六部;凡参加政事堂会议的其他官员的身份也等同于宰相,相权实际上有所分散
三省六部制运作程序唐制,每事先经由中书省,中书做定将上,得旨,再下中书,中书付门下
或有未当,则门下缴驳,又上中书,中书又将上,得旨再下中书,中书又下门下
若事可行,门下即下尚书省
尚书省但主书填“奉行”而已
——朱熹《朱子语类》核心论点:(1)三省六部制行政运作程序反映了唐代皇权与相权的制约与平衡,反映了中枢机构的程序化和规范化
(2)具有西方“分权”政治特色,但有差异,其隐含的前提是“得旨”(按皇帝旨意),体现出“集权”的特色
2.地方行政区划(1)唐代演变为道—州—县三级制度
(2)唐代后期,地方设置节度使,导致“藩镇割据”局面
3.监察制度(1)概况:唐代御史台定期到京都各监狱视察执法情况
(2)评价:一定程度上有利于监督官员规范执政,防止官员贪污腐化,但专制制度的本质决定了监察体制的实际效能有限
4.选官制度(1)魏晋:九品中正制①含义:以“中正”所评定考察对象的品级授官的制度
②弊端:不注重才能,真正有才学,但出身低微的人很难出任高官
(2)科举制①实施:隋朝创立,唐代完善
②实质:一种将知识分子引入统治集团,且被最高掌权者控制的制度
③评价:破除了世家大族垄断官场的情形;保证了专制政府行政人员的来源和文化素养,提高了行政效率;有益于社会重学风气的形成,一定程度上有利于社会的公平公正
5.民族大融合蜀国与西南少数民族联系加强,吴国境内的山越和汉族共同开发了江南,西晋内迁的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等族与汉族联系日益密切
北魏统一黄河流域后,出现了民族大融合的趋势
北魏孝文帝改革促进了北