《1.2汉代儒学》【课标要求】知道汉代儒学成为正统思想的史实。【教学重点】汉代思想的大一统。【教学难点】分析儒家思想取得正统地位的原因及影响。一、独学指导：1.知识指导：2.独立学习：13.抛砖引玉：【抛出问题】【引出问题】1).如何认识汉武帝实行的“罢黜百家，独尊儒术”？2).如何全面认识董仲舒的新儒学？二、互学引导：生生互学：师生导学：-：1).如何认识汉武帝实行的“罢黜百家，独尊儒术”？2).如何全面认识董仲舒的新儒学？三、活学辅导：1、举一反三：（1）.董仲舒新儒学有限制君主权力过度膨胀目的的内容是（）A.“天人感应”学说B.“罢黜百家，独尊儒术”C.“君权神授”说D.“制天命而用之”（2）.秦“焚书坑儒”，汉“罢黜百家、独尊儒术”，二者根本着眼点是（）A.压制知识分子B.区别对待古代文化C.完善法律体制D.加强君主专制（3）.有学者认为：“科举考试的终结并不意味着其中合理因素与之俱亡。它所体现的许多有价值的观念具有永久的生命力，……成为人类共同的基本理念。”科举制度“具有永久的生命力”的理念是（）A.公平竞争B.以文治国C.分科考试D.学而优则仕（4）.六集电视系列片《东方之光》解说词：“自然，中国还有千古一律的‘科举制度’……无论士农工商，立论，言必称三代；著文，开篇必是子曰诗云。”对上述说法理解错误的是（）2A.“言必称三代”中的“三代”指夏、商、周B.“子曰诗云”泛指儒家言论C.儒家学说对中国文化影响深远D.古代文学呈现出古典与高雅的发展趋势（5）.“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”寓意的最佳解释是（）A.朱熹建立了系统的心学理论B.朱熹继承和发展了儒家学说C.朱熹使儒学成为封建正统思想D.朱熹的学说比孔子更加科学2、疑难解惑：阅读下列材料，回答问题：材料一漫画《思想家的话语》材料二“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”——《汉书·董仲舒传》材料三“孔夫子之在中国，是权势者们捧起来的。……凡有企图获得权势的后人，就是希望做官的人，都是读‘四书’和‘五经’，……孔子这人，其实是死了以后，也总是当着权势者们的‘敲门砖’的差使的。”——鲁迅《在现代中国的孔夫子》请回答：（1）据材料一中三位思想家的主张，判断人物A和人物B分别是谁。（2）据材料，汉代以后出现“以孔子之是非为是非”的现象，其原因何在？（3）在今天，我们应该如何正确地对待以孔子思想为主的传统文化3答案1.独立学习：①圣贤言论②焚书③浩劫④低潮⑤专制主义政治体制⑥文化共同体⑦汉武帝⑧平等竞争⑨学术思想⑩民族文化汉武帝汉昭帝国家培养政治管理人才大富豪文化传播察举制科举制儒学经典文化政治舞台执政者奴化臣民重学风气官僚队伍科学技术研究2.抛出问题：1）.对汉武帝实行的“罢黜百家，独尊儒术”的认识（1）背景黄老政治的实施使西汉初年社会稳定、经济发展、国力强盛。但是仍然存在几点隐患：南北边境不宁、王国威胁中央、阶级矛盾激化。这些都要求通过进一步加强中央集权来解决。显然，主张“无为而无不为”的黄老之学已不能适应强化中央集权形势发展的需要。另外，董仲舒的“春秋大一统”思想和“罢黜百家，独尊儒术”的主张适应了汉武帝加强中央集权的需要，为汉武帝采纳。（2）影响结束了战国时期各种学派互相争鸣的局面，儒学正式取代了黄老之学，儒学独尊地位被确立起来，成为法定的封建统治思想，并奠定了中国2000多年封建专制统治的思想基础。“罢黜百家，独尊儒术”的政策，有利于加强封建中央集权和形成封建大一统局面，因此，对维护上升时期的封建统治具有积极作用；同时，也对中国古代的繁荣和教育的发展具有十分重要的意义。但儒学独尊局面的形成，又禁锢了人们的思想，扼杀了人们的聪明才智。2）.全面认识董仲舒的新儒学内容评价积极消极“春秋大一统”，“罢黜百家，独尊儒术”有利于维护国家统一，加强中央集权是文化专制政策，具有唯心主义色彩，禁锢了思想，不利于学术发展“君权神授”、“天人感应”起到限制君权，要求统治者爱...
