名言警句体现的哲学原理、方法论第一部分辩证唯物论部分1.日有所思,夜有所梦:物质决定意识,意识是人脑对客观事物的反映
2.忽如一夜春风来,千树万树梨花开:人脑对客观事物的反映是主观的,能动的
3.气者,理之所依也;子不语怪、力、乱、神:认为世界的本质是物质的唯物主义观点
4.形存则神存,形谢则神灭:认为物质决定意识,意识离不开物质的唯物主义观点
5.心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合:违背世界的本质是物质的唯心主义观点
6.按图索骥:违背一切从实际出发的主观主义观点,犯了本本主义的错误
7.画饼充饥:夸大了意识的能动作用,没有认识到意识不能代替物质
8.掩耳盗铃:夸大了意识的能动作用,违背了物质的客观性
9.智子疑邻:人们对事物的认识受主观因素制约
人们必须以站在正确立场观察事物
10.天行有常,不为尧存,不为桀亡,天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广:事物的发展是有规律的
不依规矩,不成方圆:事物发展是有规律的,发挥主观能动性必须尊重客观规律
审时度势:把发挥主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来
劈柴不照纹,累死劈柴人;拔苗助长:发挥主观能动性必须尊重客观规律,违背客观规律必将受到惩罚
目无全牛;庖丁解牛:把握客观规律就能取得事半功倍的效果
有条件要上,没有条件创造条件也要上;量力而行,尽力而为;把革命精神同科学态度结合起来:坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一
要命令自然,就必须服从自然:承认自然界的客观性人们正确处理人与自然关系的前提、发挥主观能动性必须尊重客观规律
17“仁者见仁,智者见智”体现的哲学道理是:人们的知识构成不同,对同一客观事实的评论也会不同
人们对客观事物的认识是否正确受到主观因素的制约
18我国南北朝时期的范缜说:“形存则神存,形谢则神灭”、“形者神之质,神者形之用”
体现的哲学道理是世界上