韩愈：字退之，唐代文学家、思想家。“唐宋八大家”之一。著有《昌黎先生集》。“说”：是古代的一种议论文体，是一些文人志士对事对物有感而发，托物寓意的一种体裁。它写法灵活，跟现代的杂文相似。请同学结合预习内容，说说在朗读时，需要注意那些字的读音？ｌèｚｈǐｒǔｐｉáｎｃáｏｌìsｈíｓùｄàｎｓìｘｉàｎｙéｃè槽枥一食或尽粟一石食马者外见伯乐祗辱骈邪策----读准字音--------注意停顿----且欲与常马等不可得。其真无马邪？其真不知马也。////例如：食马者/不知其能千里/而食也。世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。辱没辱一食吃一顿是才美才能，美好的素质这种，这样等等同安怎么策道正确的方法用鞭子打其难道第一段：提出中心论点：千里马常有，而伯乐不常有。第二段：揭示千里马被埋没的原因。第三段：讽刺食马者愚妄无知。内容提炼：请请重读课文重读课文。。思考：思考：本文通篇不离“千里马”，本文通篇不离“千里马”，难道只是说“马”吗？难道只是说“马”吗？这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。托物寓意千里马人才伯乐赏识人才的人借千里马难遇伯乐，最终被埋没的故事，揭露封建统治者埋没人才的现实，表达作者怀才不遇的愤懑之情。－－读出情－－读好句中的关键词读好句末虚词所表达的语气读出重点段落中所表达的语气读好文中的关键词:“不”千里马常有,而伯乐不常有．祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也．是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意．其真无马邪？其真不知马也．世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。也也也策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。排比模拟反问讥讽愤慨以“人才发展”为话题，结合现今社会的状况及自己身边的情况，试着从多个角度，谈谈你对“人才发展”的看法。
