千教万教教人求真VIP免费

“千教万教教人求真，千学万学学做真人”和大多数的年轻人一样，愤青这个词语我不敢说，但对这个社会只能抱着近而远之的态度。你或许问从何时起我就有如此想法？我也无法真正回答，但这个也许就在潜移默化中感悟得出的吧。就拿我说，以前考大学，怀揣着梦想非考上不可，可是当我考上后，不是我所想象的那样，大学也并非是象牙塔，在这个嘈杂的世界里，拥有的只是高雅与庸俗的划分。真正高雅的可以无拘无束，畅谈阔聊，公正严明，而在我眼里的庸俗我也只能默默承受现实。直到大四写论文时，我才看清楚那些所谓的高雅其实只是虚张声势而已，抄袭论文的被赋予极高的荣誉，而我这样一个追求本真，脚踏实地去字字斟酌的文章却被置之高阁，你可以说我的思想不深刻，可以说我的文字不犀利，但大学老师给我冠以的名号是：你不会查找资料。难道这个潜台词就是要像那些抄袭论文的人学习吗？这个例子只是冰山一角而已，但我开始怀疑中国的教育意义……当老师并非我本意，就好似鲁迅先生之前的远大理想是当医生，而后弃医从文。然而我并没有那么伟大的志向，我的骨子里一直对当老师没什么兴趣。不是说我不想，而是从小到大，我一直都很仰慕老师，正因为老师的形象在我心目中的地位，我不敢妄去尝试。说实话，当一个好老师，我自认为我的自身条件还不够，这个好老师的定位很难说，人们认为教好学生了就是个好老师，这在以前的年代是比较推崇的。但是现阶段由于各种因素的制约，人们的观念革新，对于老师的要求也在逐渐强化，若是你无法胜任的话，压力可想而知。而随着当今社会的就业难的问题，你想找个适合你的，那是难上加难，于是我又选择了考教师。在这将近一年的教师工作和学习中，我好似一根小草，使出全劲想往上钻，带着纯洁的梦想，希望通过自己的努力获得人们的认可。正如教育家陶行知先生说的，做教师的要“捧着一颗心来，不带半根草去，千教万教教人求真，千学万学学做真人”。道德是做人的根本一环，纵然你有一些学问和本领，也无甚用处。否则没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。我想绝大多数曾经刚开始涉入教师行业的都有同感每个人都希望倾尽自己所学，培养出一批你亲手教育出来的莘莘学子。但真正的深处其中时，纵有万千抱负又苦于各种束缚，我只能说现实和理想无时不刻都是天差地别的。"千教万教教人求真，千学万学学做真人",陶行知的这个教育思想我的理解自认为很肤浅，也不敢有什么高谈阔论，只是就我的切身体会来谈谈一些感触吧。我是这么认为的：老师的本职应以教书为主，但这个书不是单纯意义上的，而要把它扩大到人生思想道德的层面上来讲。一个老师他自身的思想体系的优略将会无形中带给你的学生。而学生就是以学为主，更何况小学生尚无区分能力，他们只会一味的推崇老师，在他们的内心世界中老师就是真理，老师是他们的参照物。于是这就带来一个问题，现在的老师要如何正确引导学生呢？我曾经听过进修校老师讲过作为一个老师的时候，你就应当把你的私人生活习惯改变，不能穿奇装异服，不能踏着“高跷”敲击地板，不能搞出奇形怪状的发型……也许每个女孩都有爱美的天性，我也不例外但真正面对学生时，你的个性只能是中规中矩的，一个好老师也是需要学会隐藏你自身的缺点和个性所向的。当然你可以追求你的美，我们在追求美的时候，往往会迷失在自己的世界中，自认为这才是美，其实这种思想是狭隘的。当时我身边的一个女老师十分激愤地说：“不是吧，这样不是剥夺我们的人身自由吗？我的学生还说我头发的颜色很漂亮呢。”她的头发是染成暗黄色的，我向来对染发抱有中立的看法，可以染但不能超过限度，通常我对大街上那些染成深色的头发的人觉得有些厌恶感，但并不排斥。可是当身份发生转变时，我才意识到老师的形象是多么重要啊。有一次，我的学生问我：“老师，你有染过头发吗？”当时我不知如何回答，但我觉得我是老师就应当正确引导他们，我告诉他们学生是不能染发的，后来他们就说：“那为什么有的老师头发染了，而我们却不可以。”突然我似乎黔驴技穷，无法解释，我只能说那是大人可以，你们还是小孩子。说完之后，学生默不作声，我不懂他们的内心是怎...