《陋室铭》是唐代大诗人、哲学家刘禹锡的传世之作。它短小精悍，押韵、骈句的使用使全文读起来朗朗上口，是铭文中的典范。为此我进行了以下设计：（一）、读通借助课下注释与工具书，读准字音，读准节奏，合理断句。（二）读懂借助课下注释与工具书，读懂字义，理解句义，能翻译课文。（三）读深、读精在读懂的基础上读出作者的思想与情趣，边读边加深自己对课文合和作者思想的理解。（四）读新在读中发现问题，用辩证的眼光看待古人及其思想，读出自己独到的见解。在本节课中，我充分调动学生的积极性，使他们自主地探究本文的内容，积累了“名，是，上，劳形，之”等实虚词的用法，巩固了词类活用，一次多义，倒装句式等文言现象，理解了作者乐观豁达的思想和不向权贵折腰，不想挫折低头的高洁傲岸的情操与高雅的生活情趣，并能当堂背诵。学会了用辩证的观念看古人的阅读方法，较好的达成了“知识与技能”“过程与方法”“情感、态度、价值观”的三维目标，现在想来，本节课有以下几个亮点：1.注重了以读为主，线索明晰，循序渐进，符合古文的学习规律。2.注重了文言实虚词与句式的认知与巩固，提高了文言语感。3.涉及对“铭”的文体特征的把握，引导学生对文言文中修辞方法的学习。4.引用了本文的写作背景，即作者被贬官后三迁其宅的轶事，帮助学生更好的学习本文的内容。5.引导学生辩证地看待古文及作者思想，不苛求古人。6.能当堂背诵课文，丰富了学生的语言积累。7.设计了新巧的问题，引导学生思考：①如果你是刘禹锡，请问“居陋室”是“德馨”的必要条件吗？居“华屋”与“德馨”矛盾吗？②如果你是刘禹锡，请问你真的不能与“白丁”往来吗？8.能将已学知识与新知识比照唤起学生对旧有知识体系的运用，并加快新知识体系的构建，如讲文言实虚词同时将“名”“之”的不同用法放在一起比照，讲作者乐观的态度时引他的《秋词》一诗做补充。9.注重方法引导，将朱熹的读书“三到”思想用文言文重现给学生，指导阅读。当然，本节课的失误也是明显的：1.教师几乎没给学生质疑和谈个性化理解的机会，牵得太紧，不开放，不民主，影响了学生的个性化阅读。2.最大的一个遗憾是未能将准备的材料《中华世纪坛铭文》与本文进行对比阅读，加深学生对“铭”文体特征的认识。3.“德馨”是文眼，是牵一发而动全身之处，应当将此思想与文中语句融合起来去理解，本节课对此着墨有些少。4.练习要求不明确，只是让学生仿写一篇“铭”，但对思想内容，行文特征未做具体要求，让学生无所适从。5.小组合作机会少，效果也不明显。教学改进：如果让我重上这一课，我将把思路调整一下，把更多的阅读时间放给学生，让他们在与学习伙伴的思想碰撞与交流中建构自己新的知识体系。改变单一的师生双边活动为师生、生生多边活动。可以抓“德馨”为突破口，也可抓“铭”的特征为线索。整节课用“诵读”“理解”两条线索贯穿起来，成为一个更加有机的整体。当然，教学永远是一门遗憾的艺术，他的完美就在于我们对完美的追求过程中。我将不断探索新的教学方法，弥补自己的缺憾，使课堂教学更上一层楼。
