单击页面即可演示本文写于五四运动之后，封建军阀与帝国主义相勾结，加紧了对中国人民的压迫，社会黑暗到了极点。当时，有一部分五四运动期间一度觉醒的知识分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他们有一腔爱国热血，却看不到中国的希望，不知所措地叹息、彷徨。李大钊等革命先驱者则已找到了中华民族的希望之光，已经全身心地投入救国救民的伟大事业之中。在这篇文章中，李大钊告诉人们，不要为面前的困难吓倒，有困难，但更有希望；与困难作斗争，趣味无穷。企望动员更多的人投身于救国救民的伟大事业，使救国的事业变成全民的事业。钊雄健逼狭险峻崎岖阻抑旅途丛山叠岭回环曲折亦复如是(zhāo)(xiá)(jùn)(qí)(qū)(yì)(dié)(lǚ)(人类)历史道路民族生命进程人类历史生活中华民族史路中华民族精神艰难国运雄健精神壮美趣味雄健国民1.“艰难的国运”的具体含义是什么？两个方面：一是时代性，“现在”“目前”——1923年，是作者所处的那个时代，那个社会环境。军阀混战，帝国主义列强入侵，内外反动势力相互勾结，疯狂镇压进步革命力量，国家和民族到了非常时期，前途茫茫。二是艰难国运的严重性——崎岖险阻、艰难境界。2．“雄健的国民”的具体含义是什么？雄健的国民就是具有雄健的精神的国民。雄健的精神就是民族的精神，也就是黄河的精神，是冲破一切艰难险阻，勇往直前的精神！3．“艰难的国运”与“雄健的国民”之间有什么联系？惟有在艰难的国运中建造国家才更能锻炼、造就国民的雄健精神。而拥有雄健精神的国民才能在艰难的国运中建造国家。4.怎样理解作者所说的趣味？课文中提到的“一种冒险的美趣”“奇趣横生”“一种壮美的趣味”其实都是经历艰难险阻以后的趣味，是一种快乐，一种幸福。是明知山有虎，偏向虎山行，挑战艰难，征服旅途，胜利的快乐在眼前；是困难当头，挺身而出，英勇斗争，做一个大写的人……本文用一系列比喻来说理，既生动形象又有说服力。试找出文中用了哪些比喻，表现作者怎样的情怀？1.1.用长江大河比喻民族生命的进程。长江大用长江大河比喻民族生命的进程。长江大河有时在平原上一泻万里。有时却在丛山叠岭中河有时在平原上一泻万里。有时却在丛山叠岭中回环曲折，极其险峻，民族生命的进程回环曲折，极其险峻，民族生命的进程““亦复如亦复如是是””。。2.2.用旅行来比喻人类在历史上的生活。用旅行来比喻人类在历史上的生活。走到平坦的地方，固是高高兴兴地向前走，走走到平坦的地方，固是高高兴兴地向前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，愈能感到一种到崎岖的境界，愈是奇趣横生，愈能感到一种冒险的美趣。冒险的美趣。3.3.用扬子江黄河比喻中华民族的精神。用扬子江黄河比喻中华民族的精神。4.4.用用““浩浩荡荡浩浩荡荡””比喻中华民族历史比喻中华民族历史势不可挡，一往无前。势不可挡，一往无前。5.5.用用““平原无际平原无际”“”“一泻万里一泻万里””比喻比喻中华民族历史的顺利发展。中华民族历史的顺利发展。6.6.用用““曲折回环曲折回环”“”“崎岖险阻崎岖险阻””比喻比喻中华民族历史所逢的艰难国运。中华民族历史所逢的艰难国运。7.7.用长江黄河穿沙漠、过山峡比喻中用长江黄河穿沙漠、过山峡比喻中华民族前进中的艰难斗争。华民族前进中的艰难斗争。8.8.用用““浊流滚滚、一泻万里的魄势浊流滚滚、一泻万里的魄势””比喻中华民族的光明前途。这些比喻表现了比喻中华民族的光明前途。这些比喻表现了作为中华民族一员的作者内心的豪情壮志。作为中华民族一员的作者内心的豪情壮志。长江大河：民族生命进程扬子江黄河：中华民族历史进程浩浩荡荡：中华民族历史势不可挡，一往无前平原无际，一泻万里：中华民族历史的顺利发展曲折回环、崎岖险阻：中华民族历史所逢的艰难国运长江黄河穿沙漠、过山峡：中华民族前进中的艰难斗争浊浪滚滚、一泻万里：中华民族的光明前途在今天社会主义革命和社会主义建设的新长征途中，还要不要雄健的精神？为什么？发扬雄健的精神，是时代的需要。在今天，也发扬雄健的精神，是时代的需要。在今天，也同样会同样会““遇见沙漠、遇见山峡遇见沙漠、遇见山...
