名著导读《儒林外史》：讽刺作品的阅读人教版·九年级下册导入新课我们学过的《范进中举》选自《儒林外史》，请同学们简要讲讲《范进中举》的故事。我国古代文学研究专家陈美林说：“我国古代文学研究专家陈美林说：“《《儒林外史儒林外史》》不仅描不仅描写了一个时代的知识分子的生活命运，而且反映了以他为代表的先写了一个时代的知识分子的生活命运，而且反映了以他为代表的先进知识分子对社会理想的探索和进知识分子对社会理想的探索和追求。”追求。”鲁迅在鲁迅在《《中国小说中国小说史略史略》》中称中称《《儒林外史儒林外史》》为中国古代最优秀的讽刺为中国古代最优秀的讽刺小说。小说。1.赏析《儒林外史》。2.讽刺小说的阅读方法。3.简析《围城》和《格列佛游记》。学习目标作者简介吴敬梓吴敬梓（1701—1754），字敏轩，一字文木，号粒民，清朝最伟大的小说家之一。安徽全椒人。18岁考取秀才，23岁继承家产又很快荡尽。33岁家迁南京，生活贫困。36岁因对科举生厌，拒绝科考。54岁客死扬州，朋友买棺收殓，归葬南京。因家有“文木山房”，所以晚年自称“文木老人”。著有《文木山房诗文集》《文木山房诗说》，讽刺小说《儒林外史》。作品简介全书五十六回，五十六回，没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由众多故事连缀众多故事连缀而成，表现的是日常生活中普普通士人的生存状态和精神世界。通士人的生存状态和精神世界。小说以写实主义写实主义描绘对“功名富贵”的不同表现，大多数人物，熙熙而来，攘攘而去。或唯利是图，自甘下流；或貌似君子，内心卑污；或故弄玄虚，欺世盗名；或倚仗权势，横暴不法；或假作清高，实则鄙陋；或终老科场，迂腐可笑：他们全无读“圣贤书”的儒生应有的学识与品德，而是为功名利禄所颠倒，丑态毕露。通过描绘这幅儒林“群丑儒林“群丑图”，图”，展现金钱权势对人的品格的毒害，金钱权势对人的品格的毒害，表明作者否定否定功名富贵的基本立场，功名富贵的基本立场，并通过书中少数淡泊名利、恪守道德、张扬个性的贤者奇人，寄托自己对理想社会的追寄托自己对理想社会的追求。求。创作背景吴敬梓的个人经历，令他对考八股、开科学等利弊感受尤深。而在时代背景上，康熙、雍正、乾隆三代，中国已经出现了资本主义生产关系的萌芽，社会表面的繁荣掩盖不了封建社会的腐朽。统治者镇压武装起义的同时，大兴文字狱，以考八股、开科举、提倡理学等方法统治思想，牢笼士人。吴敬梓反对八股文、科举制，憎恶士子们醉心制艺、热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在《儒林外史》中，以讽刺的手法，对丑恶的事物进行深刻的揭露。“儒林”一词源自《史记》“儒林列传”，指封建社会里“读书人”或“士人”这一群体。历代正史皆相沿设有“儒林传”，记述各朝有学问、有品德的大儒。吴敬梓的《儒林外史》，却与此不同，刻画的是“儒林”另一些为正史官书所不载的众生相。作者有意把书中故事假托发生在明代，以类“正史”，而实际上描绘的却是清代广泛的社会生活，反映作者同时代的文人在科举制度毒害下的厄运。《儒林外史》主旨深邃，在小说艺术上有很高的境界。这部小说“秉持公心，指摘时弊”，将讽刺的锋芒寄寓在含而不露、耐人寻味的叙述中，通过冷静传神的刻画，廖廖数语，便将人物形象和世俗风貌描摹得形神兼备，入木三分。讽刺文学历史悠久。西方文学里的讽刺，可追溯到古希腊寓言和喜剧；中国文学里的讽刺，源于《诗经》的“美刺”和史传的“惩劝”，既有入木三分的揭露，也有“微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污”的讽喻。几千年来，讽刺作家们以笔为武器，无情地揭露虚伪，鞭挞丑恶，在笑声中批判社会现实，创造了许多经典作品。读书方法指导读书方法指导讽刺作家塑造人物，叙述故事，锋芒所向并非个别人，而是以之为典型，针砭时弊，揭露某种社会现象背后的荒谬本质，从而间接地表达对光明的向往。例如，《儒林外史》中刻画了许多受科举制度播弄而丧魂失魄的人物形象，其用意是展现这种制度对人心灵的毒害，揭露科举制度本身的不合理。又如书中第四十八回写王家三姑娘绝食“殉夫”，全县读书人都以为“这样好女儿，为伦纪生...
