人教版八年级语文上册《陋室铭》练习设计凉州区柏树乡九年制学校顾天年一、解释括号中词的含义1、山不在高，有仙则（名）。水不在深，有龙则（灵）。名：出名，著名灵：灵验，神奇2、（斯）是陋室斯：这。3、惟吾德（馨）馨：香气，这里指品德高尚。4、无（丝竹）之乱耳丝竹：这里指奏乐的声音。乱：使……乱。5、无（案牍）之（劳形）案牍：官府的文书。劳形：使身体劳累劳：使……劳累6、(何)陋(之)有？何：什么。之：宾语前置的标志7、(调)(素琴)调：弹奏素琴：不加装饰的琴二、译句1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。译：没有嘈杂的音乐扰乱双耳，没有官府的公文使身心劳累。2、斯是陋室，惟吾德馨。译：这（虽）是间简陋的房子，只是我的品德好（就不感到它简陋了。）3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。译；来到室内谈笑的是学识渊博的人，往来的没有知识浅薄的庸人。4、孔子云：“何陋之有？”译：孔子说：“有什么简陋的呢？”5、苔痕上阶绿，草色入帘青：译：苔藓碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。三、理解性默写：①《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因（或点明全文主旨）的句子是▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁。斯是陋室，惟吾德馨。②室主人生活情趣高雅的句子是▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。③表现陋室主人交往人物不俗的句子是▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁。谈笑有鸿儒，往来无白丁。④用典故赞美"陋室"的句子是▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。⑤《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是▁▁▁▁▁。孔子云：何陋之有？⑥作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是▁▁▁▁▁。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。⑦《陋室铭》中与"时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙"意思相近的句子是是▁▁▁▁▁。水不在深，有龙则灵。⑧统领全文的一句是是▁▁▁▁▁。斯是陋室，惟吾德馨。（主旨句）四、问题探究：1、从哪几个方面描写陋室的？有何作用？表达了作者怎样的感情？从自然环境的优美，交往人物不俗，生活情趣高雅三个方面描写陋室目的在于表明“惟吾德馨”，暗示“陋室不陋”。这也就为下文“何陋之有”的结论提供了事实依据。表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣。2、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者的交友方式，你有什么看法。这种交友方式可取，俗话说“近朱者赤，近墨者黑”，我们就是要与那些有知识有学问的交往，这样才能不断进步。3.“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”言外之意？①表现自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情。②作者对官僚们的寻欢作乐生活的批判，对官府公事的厌倦。4.作者在本文的结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么含义？孔子的原话是“君子居之，何陋之有”。作者省略了上句而只引用下句，隐含“陋室”主人以“君子”自居之意，既巧妙地照应了开头的“惟吾德馨”，又画龙点睛，强调了陋室不陋的主题。5.文章是在写自己的陋室，为什么还要提到“诸葛庐”“子云亭”？此句运用类比，引古贤之名室证“陋室”，意在以古代名贤自况，表明“陋室”主人也有古代名贤的志趣和抱负。五、中考链接2008年厦门市：阅读甲、乙两则文言文，完成14—17题（14分）[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）[乙]孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者④处，赐好说⑤不若己者。不知其子，视⑥其父；不知其人，视其友。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑦矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆⑧，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”（选自王肃《孔子家语》）[注释]①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益：长进。③损：减损。④贤己者：比自己贤良的人。⑤说：谈论。⑥视：看，比照。⑦化：融和。⑧鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。14.解释下列句中的...
