自鸦片战争以来到20世纪初期这一历史阶段中先进的中国知识分子，为了追求民族的解放和国家的富强与繁荣，向西方学习，寻求思想变革的心路历程.（重在解放的过程）整体感知:新旧教材对比:一、从新旧历史学科体系的对比来看，以往的高中历史课程学科体系过于注重政治、经济内容，相对忽略思想文化内容。《历史Ⅲ》学习专题的设置，一改过去高中历史课程学科体系厚此薄彼的弊端，体现了思想文化领域的活动也是人类社会生活的核心内容之一，其重要性不亚于政治、经济领域的基本思想。这样，为学生学习历史提供了更大的空间，让学生用更开阔的视野观察人类文明的进程，从而有助于学生基本人文素质的培养和身心健康发展。二、从《历史Ⅲ》的具体的课程目标来看，主要要求学生掌握“是什么”和“有什么“的问题。即中外历史不同时期的主流思想和文化、科技是什么，这些人类历史上的重大文明成果对人类社会有什么影响。过去的通史教材和纲要的重点在解决重大历史事件“为什么”的问题。这种前后变化的主要原因是高中历史编排体系的变化，必修Ⅲ的思想、文化、科技的背景主要在必修Ⅱ和必修Ⅰ中找到答案。如果我们没有这个清醒的认识，我们在教学中就会出现不必要的重复，延误模块教学时间，打乱我们整个教学计划。反映推动经济是”骨骼”,政治是”血液”,思想是”灵魂”,人是绝对不可以没有灵魂的.建议在教学过程中,可整体点到中国近代重大的政治、经济事件（可参考老教材的中国近代史），有利于学生了解中国近代思想文化变化的背景；或联系必修二专题四的内容，从社会生活变迁角度去看近代思想解放．也可以把中国近代的思想文化做横向比较，结合当时世界上其他国家的思想情况，有利于更好的了解中国近代思想．可以把中国从古到今的思想简单做一下概括，从古代传统思想－近代“西学东渐”－现代新思想．一、适当介绍一些思想文化名人的生平事迹、优秀品德、名言名句等，引导学生感悟他们的孜孜不倦的奋斗精神、求真求实的科学精神、为理想而献身的高贵品质等，陶冶自己的性情，提升自己的情操。二、在当今全球化的时代，我们必须以宽容的心态看待世界各地区、各国家、各民族的文化特色，充分认识、理解、尊重人类思想文化发展的多样性；三、不能忘记我们本民族的文化特色，不能在全球化的潮流中丧失自我，增强对中国传统文化的认同感，对祖国和全人类的优秀的文化遗产自觉传承。特别提示注意培养学生的情感态度价值观。建议增加西学东渐概念解释1．西学概念西学，泛指当时西方的科技、文化、思想；东渐，意为向东方逐渐传入、渗透。从一定意义上说，一部中国近代文化史，就是一部传统文化与西方文化冲突交汇的历史，就是传统文化在西方近代文化冲击和影响下向近代文化过渡转变的历史，也就是传统与西化相斥相纳的历史。八十年来，中国人从“师夷长技以制夷”开始，进而“中体西用”，进而自由平等博爱，进而民主和科学。在这个过程中，中国人在认识世界的同时又认识自身，其中每一步都伴随着古今新旧之争；有吸收，也有拒斥；有拿来主义，也有先入为主；有水乳交融，也有囫囵吞枣。2.西学东渐的历程（1）两个阶段：从鸦片战争后到甲午战争前为第一阶段，主要学习以“船坚炮利”为核心的西方物质文明；从甲午战争后到五四运动前是第二阶段，主要学习以政治制度、思想文化为核心的西方精神文明。（2）三个层次：技术成果（器物层）；相关社会支持系统（制度层）；人们的价值观念、思维方式、文化气质等（思想层）。（3）特点：①体现出强烈的反封建反侵略性质。②以西学为主要途径，以西方资产阶级政治学说为主流。③由浅入深、由表及里④都有继承和发展的联系；体现东西方文化的碰撞与交融。⑤没有形成与中国国情相结合的成熟的理论体系，没有为中国革命找到正确的方向和出路。⑥由被动接受到主动选择的道路，其中最重大的选择是将马克思主义植根于中国土地，使中国有了最先进的革命指导思想。一个主题三个层次一个方向思想解放—中国向何处去一个主题近代中国的思想解放不仅肩负着思想启蒙的任务，而且还承载了近代中国追求民族独立和国家富强的伟大历史使命。近代中国的思想解放既是对真理...
