1/6天坛之美的阅读题及答案试题内容:阅读下面文字,完成14-17题
(12分)天坛之美始建于明永乐十八年的天坛,是世界建筑艺术的珍品
它具有一种独特的意境,它以凝练的艺术形式表现了博大深遂的精神内涵,体现了中国古人对宇宙的思考和想象
天坛的意境美,可以归纳为:高、圆、清
“高”是天的一种特性
天坛的建筑是连续性的逐渐上升的完整体,从南北中轴线上看,南端的圈丘高5
18米,皇穹宇高19
2米,祈年殿上升到38米,成为中轴线的高峰
故宫太和殿是永乐以前全城最高的建筑,是帝王的象征,而祈年殿比太和殿还高出3米,成为天帝的象征
祈年殿的主体建筑四周,墙外低楼,空间开阔,祈年殿和圆丘的整个外轮廓直接与天空连接,祭坛仿佛高入云霄,人站在祭坛上也好像升上青天
天坛的崇高感中,蕴含着敬天的思想
“圈”不仅指外形,而且是一种科学境界
在中国古代美学中,圆代表着生命光转,蕴含着宇宙万物,体现了一种“天行健”的思想以及祥和的精神
天坛建筑群的一个突出特征是大量圆的造型
圆丘、皇穹宇、祈年殿都是圆形,每一个建筑又形成很多同心圆、一直扩展到与穹隆形的天空成为一个圆融的整体
“清”是天的一种特征,也是中国古代的一种美学范畴,体现一种人格精神或艺术境界,例如清新、清真、清淡、清妙等
“清”由“青”而来,通常我们称天是“青天”、“蓝天”、“苍天”
天坛的基本色调整体是青色,不论是天空还是琉璃瓦都属于青色
“青”是祥和、安宁的象征,也体现了一种空灵的美
天坛建筑中,祈年殿、皇穹宇都采用蓝色琉璃瓦,深蓝的琉璃和浅蓝的天空形成色彩上深浅的对比、更显示出天的澄清、明朗
反过来天的澄清、明朗,又与祈年殿的外轮廓虚实相生,唤起观赏者的审美想象
以上高、圆、清三点体现了天坛的崇高、祥和、清朗的独特意境
如果比较一下,就会发现:故宫拥有庞大的建筑群以,以气势取胜,天坛的建筑少而精,以宁静深远而著称;故宫以封闭式的一道道