有人说，童年是一支支动听的歌，是一幅幅美丽的画，而我要说童年是一首首美妙的诗，只要用心去读，就能读出歌，读出画，读出许多美好的事。今天，咱们就一起来试试吧。5古诗词三首小学语文五年级下册吕岩字洞宾，唐代人。他出生于世代官宦之家，吕洞宾自幼熟读经史，曾当过地方官吏。后来唐代爆发了黄巢领导的农民起义，时局动荡，吕洞宾就带家人躲入山中修道。最后不知去向，传说他已经得道成了神仙。草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。指名诵读，读出诗歌的节奏。草铺／横野／六七里，笛弄／晚风／三四声。归来／饱饭／黄昏后，不脱／蓑衣／卧月明。草铺横野六七里，笛晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱卧月明。牧童[唐]吕岩弄:逗弄。蓑衣:棕或草编的外衣。用来遮风挡雨。弄蓑衣草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。绿草如茵，方圆六七里都是草地。悠扬悦耳的笛声时断时续随风传来。牧童放牧归来吃饱晚饭已经是黄昏之后了。他连蓑衣都没脱，就躺在月夜露天草地里休息了。诗句理解草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。你从诗中哪个词可以体会到绿草的繁茂，感受到牧童的快活？广阔的原野上，铺满了青青的野草。牧童悠闲地放着牛，吹响了短笛，几声悠扬的笛声和着徐徐的晚风传来。多美的风光，多自在的牧童！诗句中描写了牧童归来后的场景，你看到了一个怎样的牧童？从哪看出来的？•可爱、调皮、疲倦。•一个“弄”，一个“卧”。这首诗以牧童为对象描述了哪这首诗以牧童为对象描述了哪两个场面？按什么顺序观察描写的？两个场面？按什么顺序观察描写的？描写了牧童晚归图和休憩图。描写了牧童晚归图和休憩图。由远及近的顺序。由远及近的顺序。诗中描述的儿童生活是什么样的？你觉得诗人是怀着怎样的心情来写的？结合诗句谈谈你的理解。•诗中描述的牧童生活是悠闲自在，开心快乐的。透过诗我们看到了作者内心世界对安然自乐、远离喧嚣生活的向往和渴望。杨万里字廷秀，号诚斋。他是南宋杰出的诗人，与陆游、范成大、尤袤齐名，被后人推为“中兴四大家”之一。杨万里一生写作极为勤奋，相传有诗二万余首，现存诗四千二百余首，诗文全集一百三十三卷，名《诚斋集》。一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。一叶渔船两小童，收停坐船中。无雨都张伞，不是遮头是使风。舟过[宋]杨万里安仁:县名。在湖南省东南部，宋时设县。篙:撑船用的竹竿或木杆。棹:船桨。怪生:怪不得。安仁篙棹怪生词句解析“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！•“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”理解诗句意思，从中你感受到了什么？“张、使风”表现出两个孩子的淘气、可爱和天真。舟过安仁此诗写诗人乘舟路过安仁时所见到的情景。这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小孩童的充满童稚的行为和奇思妙想。这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！《舟过安仁》是代诗人的作品。诗中，前两句话描写的是作者的，后两句描写的是作者的。我们还学过他写的《》《》。宋杨万里所见所悟晓出净慈寺送林子方小池闲居初夏午睡起[宋]杨万里梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱；日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。童心与诚斋体南宋著名诗人杨万里在中国诗史上要算是一位极具独创性的诗人了。他的诗被称为“诚斋体”，这一称谓本身就表明了其独创性。诚斋体在诗史上的重要意义，借助文学批评家严羽的话来说，就是:“天地间自欠此体不得。”诚斋体的伟大，在于充溢其间的童心、童趣。还没有哪一位古代诗人像杨万里那样，写出过那么多的生气勃勃的儿童形象，保存了那么多率真活泼的生活气息。与这一本质特征相联系，诚斋诗融入或借鉴了少儿的心理和思维特点，在诚斋体中，人们还可以看到人...
