2015年高考第一轮复习第一编古代史部分专题一古代中国的政治文明1.中国古代早期的政治文明（先秦）：分封制、宗法制2.专制主义中央集权制度（秦—清）3.中国古代选官制度4.中国古代的监察和谏议制度专题一古代中国的政治文明①夏朝：一、中国古代早期的政治文明（先秦的政治文明）王位世袭制②商朝：内外服制度（神化王权）③西周：分封制：封邦建国，等级分明宗法制：嫡长子继承制，世卿世禄，凝聚宗族，家国结合古代中国的政治制度礼乐制：维护宗法分封工具，日常生活准则④春秋战国：宗法制、分封制遭破坏，礼崩乐坏，军功授爵制宏观结构易错警示1．“封建”与“封建社会”西周的“封建”是指周王对王族、功臣及古代帝王的后代进行分封。即“封邦建国”、“封建亲戚”。封建社会是马克思主义史学家所指的一种社会形态，即原始社会→奴隶社会→封建主义社会→资本主义社会→社会主义社会。“封建社会”是指地主阶级对农民阶级实行经济剥削与政治统治的社会形态。2．长子一定是嫡长子。（）“嫡子”是相对于“庶子”而言的，是由母亲决定的，正房所生为“嫡子”，偏房所生为“庶子”，诸“嫡子”中的长子为“嫡长子”。因此，偏房所生的长子不是嫡长子。一、中国古代早期的政治文明×史料：从整个中国历史的角度看，西周作为短暂的一瞬消失了，但创始于斯的宗法组织和宗法结构并没有随之在政治制度上一起消失。自秦以后的中国封建社会，承袭了宗法观念和宗法传统。——《中国历史纵与横》史料解读：“中国封建社会承袭了宗法观念和宗法传统”说明宗法制对中国封建社会产生了深远的影响。了解一下一、中国古代早期的政治文明了解一下近年高考对宗法制的考查，设置的史料大致有三类：一是祭祖、牌匾、家谱等现象；二是亲疏远近、家国一体、忠孝观念；三是嫡长子继承制的表现。凡是强调血缘关系的，必选宗法制；凡是考查继承权力的，不管排行，只看嫡庶。例1.（2010·广东高考）在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是A.宗法制B.郡县制C.君主专制D.中央集权制例2.“宗”是一个会意字。在甲骨文中，宗字作“”，“”象宫室屋宇之形，可能表示A.祖先牌位B.皇帝宝座C.青铜兵器D.铁制农具一、中国古代早期的政治文明1.附属国除了对国王承担一定的义务外，有时还与国王统治的王朝处于战争状态，这样的事件在中国历史上最早出现于A.内服外服制度时期B.周朝分封制前期C.周朝分封制中期D.周朝分封制后期2.据考证右图是商朝武丁时期甲骨。牛骨正反面刻满了长篇卜辞，内容是涉及北方部族入侵和王命诸侯出征、田猎以及天象等。该图反映出A.商朝神权与王权结合B.天人感应的神权色彩C.商王严密控制诸侯国D.迷信活动，史料价值低3.以下是周代世系略图，它透露出的相关制度信息有①禅让制②分封制③世官制④宗法制A.B.C.D.①③②④①②③②③④4.《春秋左传》中有一段关于宗法制的记载：“王后无适，则择立长。年钧以德，德钧以卜。”（【注】无适：没有嫡子。钧：均等。）这段记载说明A.宗法制下都是按年龄大小来确定继承人B.春秋时期只能靠占卜来解决继承问题C.古代宗法制有一套相对完整的实施办法D.贤德是宗法制确立继承人的首要依据5.《礼记·王制》：“衣服有制，宫室有度，人徒有数。丧祭器用，皆有等宜。”文中所反映的是A.宗法制度B.礼乐制度C.君主专制制度D.分封制度6.《左传》记载，晋国赵鞅率军与郑国交战于铁，临战发表誓词：“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡，士田十万。”这反映出当时晋国A.分封制度受到冲击B.郡县制度全面推行C.宗法等级秩序变动D.国家政权趋向松散②秦朝：二、专制主义中央集权制度（中央官制、地方、选官、监察谏议）宏观结构专题一古代中国的政治文明皇帝制、三公九卿制、郡县制、军功授爵制③汉朝：内外朝制（中外朝制）、推恩令、设刺史、察举征辟制④魏晋南北朝：九品中正制⑤隋唐：三省六部制（中书、门下、尚书）、科举制（平民参政）、门下省⑥宋朝：二府三司制、收精兵、削实权、制钱谷；通判、谏院⑦元朝：中央一省制（中书省制），地方行省制⑧明清：明朝：明太祖废丞相，明成祖设内阁清朝：雍正设军机处→建立→成熟→强化、顶峰...
