第5章中国著名的历史遗迹单元整合(五)一、长城的历史影响、文化内涵1．历史影响(1)积极方面：长城抵御了匈奴、蒙古等少数民族的骚扰，保护了中原地区经济文化的正常发展；它是我国古代劳动人民血汗和智慧的结晶；它闻名世界，是人类文明的一份宝贵的遗产。(2)消极方面：它一定程度上隔绝了中国人民与北部少数民族的往来，不利于民族融合；它是统治阶级滥用民力的产物，浪费了大量的人力、物力、财力。2．文化内涵(1)长城不仅是防御性军事工程，也是一座伟大的艺术宝库，它的建筑艺术、装饰艺术均十分出色。木结构式样的敌楼、箭楼雕梁画栋甚是美观，体现了高超的建筑与装饰艺术水平围绕长城所产生的许多传说、戏曲、诗词歌赋、绘画雕塑等文学艺术作品进一步丰富了这座宝库。(2)长城是民族矛盾与融合的产物。它既是游牧区和农耕区的分界线，也是联结游牧民族和农耕民族经济文化的重要纽带，长城沿线定期开放和保护关市促进了各族经济文化交流和民族融合。(3)长城是中华民族的象征，也是民族的脊梁，长城悠久的历史和所穿越的广阔空间、复杂完备的防御体系、丰富的文化内涵都显示了中华民族勤劳勇敢、热爱和平、富有智慧和创造力的伟大民族个性。二、以北京故宫为典型代表的中国古建筑的主要特点1．规模宏大，布局严谨，往往以中心建筑为主形成一个建筑群，不似西方古代建筑大多表现为单体建筑的形式。北京故宫建筑即形成了以前三殿和后三殿为中心的建筑群，显示了帝王君临天下的无上权威。2．中国古建筑往往分布在南北中轴线上，两边建筑和它有着较为严格的对称性。北京故宫整体设计上，沿着南北方向坐落在北京城的中轴线上，并向两旁展开，南北取直，左右对称，表现了森严的等级观念。3．中国古建筑在建筑形态上最显著的特征是大屋顶形态。北京故宫建筑群是中国古代建筑大屋顶形态的最典型代表。4．中国古代建筑充分体现着强烈的以人为主、以“和谐”为原则的传统建筑美学思想。三、颐和园体现了中国古代建筑艺术的深厚积淀，渗透了民族文化的内涵1．颐和园是在中国封建社会末期形成的皇家园林，因此，颐和园成为集历代皇家园林之大成、博采各地造园手法、荟萃南北园林建筑艺术精华的珍贵历史文化遗产。2．颐和园造景百余处，寓意丰富，宫廷区建筑严整，等级分明，其疏密有致的建筑群与真山真水自然景观在整体布局上完美配合。一方面突出表现专制皇权的氛围，充分体现封建宗法制思想，另一方面把自然美和艺术美巧妙地融为一体，使颐和园既具北方山川的雄浑宏阔，又有江南水乡的清丽婉约。把中国古代建筑艺术的文化特色和美学思想发挥到了极致，渗透着民族文化的精神内涵，它是具有极高文化价值的世界遗产。四、平遥古民居的风貌特色及建筑布局上的指导思想1．古民居的风貌特色(1)四合院形式，中间多以矮墙、垂花门分隔，平面呈“日”字形二进院、“目”字形三进院。这些深宅，外观封闭、内部俊秀，充分反映了中国传统的封建思想和正统的礼制观念。(2)砖砌为“拱”的窑洞建筑形式同木构砖瓦式房屋的有机组合是平遥古民居独有的特色，通常砖砌窑洞外面还要加筑一道木廊瓦檐，饰以精美的木雕、砖雕、石雕及彩绘等。(3)垂花门楼是平遥古民居中的又一大特色。精巧的设计和颇具文采的匾额，显示了院主人宣传忠朴家风、表达心愿、激人上进的思想境界。(4)建在屋顶上的风水墙、风水楼、风水影壁，这是平遥民居的又一特色。目的是消灾祈富，不少的宅院另外还建有门神龛、土地龛和门前的影壁以及上马石、拴马柱、石狮等。2．指导思想(1)严格遵循“左祖右社”、“左文右武”、“文武对应”、“上下有序”的社会礼制形式，这种礼制形式很好地体现了儒家思想。(2)形成左城隍庙，右县衙署；左文庙，右武庙；左道观，右寺院的相互对称的建筑布局。具体的建筑布局中有道观和寺院，同时把庙和县衙署有机地统一在一起，体现了“神人共治”和儒、道、佛“三教合一”的思想。五、山西票号出现的历史条件1．中国的传统社会经济发展到明代中叶以后，由于社会生产力有较大的提高，加之国外白银流入的刺激，国内的商品货币经济有了较为明显的发展，较以前更为活跃。一方面，商品经济的发展为货币金融业提出...
