阿房宫赋教案用VIP免费

1高中语文课程标准实验教科书（苏教版）教案——“历史的回声”专题阿房宫赋杜牧教学目标：壹.掌握重要文言词语廊腰、檐牙、气候、收藏、经营、精英、勾心斗角、族、焉、而、夫等的意义与用法。貳.了解赋这一文体的特点，理解课文中大量运用的的想象、对偶、比喻、排比、夸张等修辞方法的特点与作用。參.通过作者对阿房宫的描述，对秦亡历史教训的总结以及对当世统治者的劝谏，了解其借古讽今的写作目的与主旨。教学重点：(一)理解文中大量运用的比喻、排比、夸张的表现手法。(二)掌握唐代“文赋”在语言、表达方式上的含义与特点(三)体味作者状物宏大、叙事精简的写作特点教学难点：(一)总结本文在议论方法和立论角度等方面与《过秦论》的相似与不同之处。(二)对文中多种修辞手法运用对表达主旨的意义和作用的理解教学时数：2课时教学过程：一备二备第一课时(一)检查预习1.请学生朗读课文2.请同学上台给加点字注义族秦者秦也，非天下也盘盘焉，囷囷焉骊山北构而西折齐楚之经营(二)讲读新课1.导入唐太宗李世民喜听与善取各种献议，深谙“兼听则明，偏信则暗”之理。其直谏大臣魏徵曾上疏数十，直陈其过，劝太宗宜内自省，居安思危，察纳雅言，择善而从。后魏徵逝死，太宗亲临吊唁，痛哭失声，叹曰：“以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失，以古为镜可以知兴替，吾常保此三镜，以防己过。今魏徵已死，吾亡一镜矣。”提问：在这里，唐太宗将魏徴作为权衡自身为政得失的镜子。同学们请回想一下我们前不久学过《过秦论》，这篇文章符合上述的哪一句话呢？（以古为镜可以知兴替）提问：“仁义不施而攻守之势异也”，主张施行仁政，是贾谊在《过秦论》中提出的中心论点。相信同学们在经过预习后对《阿房宫赋》的背景已经有所了解，那么，同样是讽时刺世，针对作者所处时代的社会现实，杜牧又采取了怎样的方式提出了怎样的观点呢？让我们通过学习来体会。2.解题（1）介绍阿房宫相关知识阿房宫，秦宫名，故址在今陕西省西安市西北。始建于秦始皇三十五年（前212年），役夫七十余万，工程浩大，至秦灭时仍未完工。“房”，古音镇江市丹徒高级中学高一语文备课组2013、112高中语文课程标准实验教科书（苏教版）教案——“历史的回声”专题Páng。关于其读音问题，主要有三种分歧：一者认为，“阿”（ē）在古代指的是山脚下那些弯弯曲曲的地方，房’通旁边的‘旁’，阿房宫是指山旁边的宫殿；也有人认为陕西话发音中“阿”（ā）字释义为“那个”，“房”（fáng）为陕西的一个地名，据《史记》记载，当年阿房宫开始修建时并没有起名字，所谓“阿房宫”只是一个指代，指“在房那个地方的宫殿”，其发音应为āfánggōng；第三种观点则认为应该念ēfánggōng。在此我们统读为ēPánggōng。然而，这样一座前所未有的宫殿，它的身世命运却是扑朔迷离的。几千年来，人们传颂它的巨制，为它被楚霸王项羽付之一炬扼腕。但据考古学家考证，阿房宫从来就没有被烧毁过的证据，几千年来人们所传说的阿房宫并非是不存在，而是根本没有建完。所以，我们《阿房宫赋》中所描写的内容大多都是作者虚构和想象出来的。（2）对赋的介绍“赋”是古文中介于韵文与散文之间的一种文体。形成于汉代，盛行于六朝。语句上以四、六字句为主，句式错落有致并追求骈偶；语音上要求声律谐协；文辞上讲究藻饰和用典；内容上侧重于写景，借景抒情；多用铺陈夸张手法，极尽渲染之能事，富有文采，称为骈赋。唐宋时，在古文运动的影响下，它已经趋向散文化，句式参差，长短不齐，多以散代骈，押韵也比较自由，人称“文赋”。提问：同学们，请你们来列举一下我们所学过的文言文文体类型？（论、辩、说、辞、赋、疏、表、序、跋、原、书、记等）设置悬念：我们这篇文章是采取赋这一体裁，那么作者为什么选择使用这种文体？它是否对作者表情达意有着特殊的作用？又具有怎样的特点呢？让我们把问题带入接下来的学习之中。3.作者介绍杜牧（803~852），字牧之，唐代京兆万年（陕西西安）人，著名诗人、文学家，唐宰相杜佑之孙。文宗太和二年（828）进士，授弘文馆校书郎。文人耿介，不屑逢迎。曾为宣州、扬州等府署幕僚。回京...