甲骨文字形，上面是“宀”(mián)，表示与房室有关，最早的房子是用来祭祀祖先或家族开会。下面是“豕”即野猪，是非常难得的祭品，所以最隆重的祭祀是用野猪祭祀。本义：屋内，住所。家是温暖的岸，人是漂泊的船。家，是温暖的地方，是可以供人遮风挡雨的地方。因为那里，有自己最爱的——亲人。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。远上寒山石径斜，白云深处有人家。两处春光同日尽，居人思客客思家。少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。家是放心的地方，是盛爱的地方。忙!从来都不是理由，心在，爱在，牵挂在，幸福才会繁衍不息。爱的不幸在于把爱寄托在别人怀里，把自己捆绑在别人身上，丧失自我。丧失了自我的人，让我们拿什么资本去爱？当别人不爱你的时候，你发现真实的自我原来是如此孤独虚幻地瘫坐在无边的荒原。自己原来的爱呢？自己的那一半爱呢？自己的独立生活呢？现在没有了，还是从未有过呢？圆满的爱是彼此相爱，不圆满的爱无非是我爱他不爱，他爱我不爱。彼此都不爱而在一起的，这和爱情无关。如果爱的圆满是一百分，那么彼此不爱就是零。拥有一方的爱至少拥有了爱的一半，如果得不到百分百，那何不去拥有50%？毛泽东曾经说过，世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。家家都有一本难念的经。——萨克雷无论是国王还是农夫，家庭和睦是最幸福的。——歌德为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。（马克思）11尊老爱幼尊老爱幼22男女平等男女平等33夫妻和睦夫妻和睦44勤俭持家勤俭持家55邻里团结邻里团结家庭美德家庭美德，是指人们在家庭生活中调整家庭成员间关系、处理家庭问题时所遵循的高尚的道德规范。家庭美德的内容渗透在家庭生活的各个方面，主要包括尊老爱幼、男女平等，夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结等。尊老爱幼家庭美德是和谐社会的基础，家庭美德“孝”为先，“孝”字是指：“孝敬”、“孝顺”父母。家庭美德“孝”为先，是和谐家庭和谐社会的需要，是家庭责任的具体表现，是尊老爱幼的社会风尚，是人生的大道理。家庭美德“孝”为先二十四孝爱幼要讲究艺术。目前，普遍存在对子女爱护过度的现象，特别是三代同堂、四代同堂的家庭，独生子女好似“小皇帝”，捧在手里怕摔了，含在口里怕化了，“饭来张口，衣来伸手”。俗话说：“严是爱，宠是害。”如果一味娇惯宠爱子女，无原则地迎合、满足孩子的要求，就会使子女形成任性、放纵、骄横、自私、冷淡、孤僻、怕失败、怕挫折等不健康心理素质，影响孩子的成长。因此，对子女应当做到爱和严相结合。当然，严格要求并不等于体罚。有的家长仍信奉“棍棒之下出孝子”，容易导致孩子产生逆反心理。必须针对孩子的心理特点，启发诱导孩子纠正错误，改正缺点，逐步养成良好的行为习惯。男女平等男女平等，是指在家庭生活的各个方面，女子和男子人格独立、地位平等，享有同等的权力，负有同等的义务。要摒弃“重男轻女”的传统思想，使家庭中的男女享有教育、就业及财产等方面的同等权利。如何理解男女平等？第一第一，要在承认和尊重性别差异的前提下追求男女平，要在承认和尊重性别差异的前提下追求男女平等。等。第二第二，要给予妇女必要的政策倾斜与保障，男女平等的原，要给予妇女必要的政策倾斜与保障，男女平等的原则，体现的是相对的性别公平和公正，而不是绝对的“男则，体现的是相对的性别公平和公正，而不是绝对的“男女都一样”。女都一样”。第三第三，要将保障妇女实现发展的权利放到突出位，要将保障妇女实现发展的权利放到突出位置。置。第四第四，要重视妇女在整个经济社会发展中的地位和作，要重视妇女在整个经济社会发展中的地位和作用。用。第五第五，要从社会协调发展的高度来认识和解决妇女发展与男，要从社会协调发展的高度来认识和解决妇女发展与男女平等问题。女平等问题。现实中的男女不平等11..法律总是倾向于反映现存的权力结构，而当法律总是倾向于反映现存的权力结构，而当今社会这种权力结构仍是以男性为中心的。今社会这种权力结构仍是以男性为中心的。22..男子可以享有无须法律赋予的特权。男子可以享有无须法律赋予的特权。33..法律形式上的平等可能导致了现实中实质法律形...
