春江花月夜诗句赏析《春江花月夜》描写了春江花月夜的奇丽景色，展示了大自然的美，抒写了相思离别之情，表现了对青春年华的珍惜和对美好生活的向往。下面小编收集了春江花月夜诗句赏析，供大家参考。春江花月夜原文作者：张若虚春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟(1)随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸(2)，月照花林皆似霰(3)。空里流霜(4)不觉飞，汀(5)上白沙看不见。江天一色无纤尘(6)，皎皎空中孤月轮(7)。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已(8)，江月年年望(一作“只”)相似。不知江月待何人，但见(9)长江送流水。白云一片去悠悠(10)，青枫浦(11)上不胜愁。谁家今夜扁舟(12)子？何处相思明月楼(13)？可怜楼上月徘徊(14)，应照离人(15)妆镜台(16)。玉户(17)帘中卷不去，捣衣砧(18)上拂还来。此时相望不相闻(19)，愿(20)逐月华(21)流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文(22)。昨夜闲潭(23)梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。（古音xiá）斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘(24)无限路(25)。不知乘月(26)几人归，落月摇情(27)满江树。注释(1)滟（yàn）滟：波光闪动的光彩。(2)芳甸(diàn）：遍生花草的原野。(3)霰（xiàn）：雪珠，小冰粒。(4)流霜：飞霜，古人以为霜和雪一样，是从空中落下来的，所以叫流霜。这里比喻月光皎洁，月色朦胧、流荡，所以不觉得有霜霰飞扬。(5)汀（tīng）：沙滩(6)纤尘：微细的灰尘。(7)月轮：指月亮，因月圆时象车轮，故称月轮。(8)穷已：穷尽。(9)但见：只见、仅见。(10)悠悠：渺茫、深远。(11)青枫浦上：青枫浦地名今湖南浏阳县境内有青枫浦。这里泛指游子所在的地方。浦上：水边(12)扁舟：孤舟，小船。(13)明月楼：月夜下的闺楼。这里指闺中思妇。(14)月徘徊：指月光移动。(15)离人：此处指思妇。(16)妆镜台：梳妆台。(17)玉户：形容楼阁华丽，以玉石镶嵌。(18)捣衣砧（zhēn）：捣衣石、捶布石。(19)相闻：互通音信。(20)逐：跟从、跟随。(21)月华：月光。(22)文：同“纹”。(23)闲潭：安静的水潭.(24)潇湘:湘江与潇水(25)无限路：言离人相去很远。(26)乘月：趁着月光。(27)摇情：激荡情思，犹言牵情。解释【鸿雁长飞光不度／鱼龙潜跃水成文】在中国古代，“鱼雁”和“书信”有着密切的渊源，古称信使为“鱼雁”，也叫“鸿鳞”。古文中留有许多记载，如“关山梦魂长，鱼雁音尘少”、“鱼书欲寄何由达？水远山长处处同”等，唐代著名作者王昌龄诗中也有“手携双鲤鱼，目送千里雁”的句子。因为传说古代剖鲤鱼时，看见鱼肚里有书信——汉乐府《饮马长城窟行》中有“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”——后来人们便把书信叫做“鱼书”了。而鸿雁是候鸟，往返有期，故人们想象鸿雁能传递音讯，因而书信又被称作“飞鸿”、“鸿书”等。《汉书·苏武传》载：“教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书。”说的是汉武帝时，苏武奉命出使匈奴，被囚胡地19年，矢志不变。他后来得以归汉，主要是因为匈奴单于相信汉使所说鸿雁传书上林苑，被汉昭帝射获，确知苏武在北海牧羊。匈奴单于无奈，只得放回苏武，“鸿雁传书”一时传为美谈。由于这种渊源，“鱼雁”成为了中国早期邮政的象征，如同欧洲一些国家早期邮政以牛号角、牛角头为标志一般。本诗中这两句其实就是借取“鱼雁”这两个典故而化用到春天江滨景物中的。“鸿雁长飞光不度”，是说传递书信的鸿雁已经早就远远地飞走了，而月光又不能渡过，因而也就不能替我传递音信。“鱼龙潜跃水成文”，指传递书信的鱼龙（这里偏指鱼）也跃入到幽暗的水底藏了起来，看不见了，只剩下水面的波纹而已，意思还是指找不到传递音信的办法。译文春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，所有地方的春江都有明亮的月光。江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。月色如霜，所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。江水、天空成一色，没有一点微小灰尘，明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。江边上...
