初中_马说[1]VIP免费

马说韩愈韩愈（768——824），字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。有“文起八代之衰”的美誉。曾与柳宗元倡导“古文运动“主张文道合一，反对骈体文，提倡散文，作品都收在《昌黎先生集》里。他早先，即25岁中进士后，长期得不到任用，他曾三次上书宰相，被辞。后依附节度使2次，仕途坎坷。加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才之士不受重用。这些都让他感到明主难遇，在这种悲愤心情下，写下寓意深刻的《马说》。“说”：古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的看法；写法十分灵活，可以叙事，可以议论，都是为了说明一个道理；讲究文采，和现在的杂文大致相近。“马说”即谈马、论马。《爱莲说》：莲——人，托物言志《马说》：马——人，托物寓意马说（韩愈）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇(zhǐ)辱于奴隶人之手，骈(pián)死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食(shí)或尽粟一石(dàn)。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见(xiàn)，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食(sì)之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪(yé)？其真不知马也。文中的千里马、伯乐、食马者各比喻什么？讨论：“千里马”：寓指有才能的人。“伯乐”：寓指识才的明君。“食马者”：寓指埋没人才，摧残人才的封建统治者。第一段内容？伯乐对千里马的决定作用。是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢？是。强调伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。实词一食——食马者——才美——见——等——常——吃一顿通“饲”，喂才能，美好的素质表现在外面，“见”通“现”等同，一样普通的学习第二段是——这种，作代词或——其——安——有时代“千里马”怎么虚词：哪些句子可以体现千里马不能日行千里的原因？概括第二段内容分析千里马被埋没的原因“食不饱，力不足，才美不外见”实词策之——执策——道——尽——材——邪——通——执——临——学习第三段用鞭子打马鞭子正确的方法使……竭尽通“才”，才能通“耶”，相当于“吗”。通晓拿着面对虚词策之——以——鸣之——作代词，代千里马按照助词，无意义概括第三段内容抨击那些不能正确对待千里马却大呼“天下无马”的人。连用三个“不”字，将“食马者”的平庸刻画得入木三分，这是一种什么句式？用排比的修辞手法刻画“食马者”的愚妄。策之不以其道执策而临之食之不能尽其材其真无马邪其真不知马也不以千里称也策之不以其道能以径寸之木用鞭子打鞭子加强反问语气，难道它的表推测语气，大概、恐怕因为按照用（能发现赏识任用人才的人）（人才）（愚妄、浅薄、不识人才、无知的统治者）作者借千里马被埋没，讽刺、控诉了封建统治者不识人才、不重用人才、摧残人才的愚昧和昏庸，抒发了自己怀才不遇的愤懑，表达了对封建统治者埋没人才的强烈不满。托物寓意千里马不遇伯乐贤才难遇明主马价十倍《战国策》人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还而顾之，臣请献一朝之贾。”伯乐还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。接连，连续扩展阅读早晨过问同“环”，环绕回头望同“价”，酬金要善待人才，要给人才充分施展才能的机会，提供必要的条件。收集含“马”的成语10个。收集文学作品中的名马的名字，至少3个。本周周记剪贴一篇托物寓意的文章。并作评价。讨论：作者如何层层深入论证论点的？起句就揭示全文论点，接着从正反两方面对论点作概括论述，第二段进一步从反面展开论述，说明伯乐对千里马的重要性。第三段对“策马者”进行辛辣的嘲讽，结尾再次强调造成不合理现象的原因，是“不知马”，与开头的论点相照应。指出千里马被埋没的原因食马者不知其能千里而食也”第一段提出论点：世有伯乐，然后有千里马正面论证千里马常有，而伯乐不常有反面论证故虽有名马…...不以千里称也。第二段进一步从反面论证：课文分析您的位置：>>马说>课文分析课文分析第三段痛斥执策者...