起点:文艺复兴和新航路的开辟(14—16世纪)终点:第一次世界大战(1917年)世界近代史是资本主义产生、发展并逐步走向成熟的历史
第一课向人性扼杀者宣战一、文艺复兴时间:14-16世纪欧洲定义:主题(核心):文艺复兴时期作品中世纪时期作品圣母像圣母像中世纪时期作品文艺复兴时期作品“就人完成的业绩而言,人的高贵超过了天神
”——但丁人是多么了不起的的杰作
多么高贵的理性
多么伟大的力量
多么优美的仪表
多么文雅的举动
在行为上多么像一个天使
在智慧上多么像一个天神
——莎士比亚第一课向人性扼杀者宣战一、文艺复兴时间:14-16世纪欧洲定义:主题(核心):作用:实质:资产阶级的思想解放运动二、《神曲》中的人性文艺复兴的先驱——但丁青少年时期刻苦学习,博览群书,终成一位多才多艺,学识渊博的学者、诗人
他身为佛罗伦萨的行政官之一,因抵制教皇插手内政,遭到教皇迫害,被判终身流放,流落意大利各地近20年,《神曲》即为流放时所作
《神曲》插图地狱第八层:教皇尼古拉三世教皇卜尼法斯八世中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人——恩格斯评但丁《神曲》被认为是欧洲开始从中世纪向近代社会过渡的标志达
芬奇三、文化巨人多才多艺的文化巨人——达·芬奇意大利人,是文艺复兴鼎盛时期的著名画家和科学家
14岁时拜师学画,后来同米开朗基罗和拉斐尔被誉为文艺复兴时期的“美术三杰”
他广泛涉猎数学、物理、生物、解剖、地理、工程和军事等各个学科领域,是世界科学史上罕见的多才多艺的学者
被恩格斯称为文艺复兴时代的“巨人”
达芬奇手稿蒙娜丽莎的微笑,有时候让你觉得温文尔雅令人陶醉;有时仿佛内涵哀愁似显凄楚;有时候又略呈讽刺之状,虽则美丽动人却又有点不可接近
自从《蒙娜丽莎》问世几百年来,人们在她面前品味着,揣测着,争辩着,神秘莫测,令人百思不得其解
美术史家詹姆森,从美学