语文教师的人生境界昔者,有人提出人生四境界之说
所谓人生四境界,即自然境界、功利境界、道德境界、天地境界
进而又有人提出作为语文教师的我们,亦有人生之四境界
自然境界:纵一苇之所如,凌万顷之茫然当你独自漫游语文世界时,你赏清风明月,观湖光山色,听松涛林澜,闻莺啼鸟语,好不快活悠哉
可是,当你带领学生一同徜徉语文之园,或欲说文解字,或欲传习句读时,却又会茫茫然不知何所之,飘飘乎不知何所从
盖因中华文化厚重绵长,诸子智慧博大精深,有如万顷之碧波,望之弥远;语文世界深邃浩渺,字词句章组合繁复,好似穿林爬山,行之弥艰
于是,“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,我们便选择了顺应本能,与世浮沉,无努力上进之意识,有随波逐流之思想
东风催放千树花,西风如擂战时鼓,南风拂吹西州梦,北风卷地白草折,语文教师如果盲目跟风,无自我上进之意识,“有为”也会“无为”也
功利境界:天生我材有用,千金散尽复来如若一名教师教书是为了糊口,补课是为了酬金,赛课是为了获奖,撰文是为了晋级,“散金”是为了“复来”,那就进入了第二重境界——功利境界
俗语有云:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往
怀揣着功利的目的,或孜孜于题海分数,或兢兢于知识灌输,或汲汲于蝇头小利,或营营于钓名沽誉,这本无可厚非,因为语文老师的名利心,至少可以催生提高学生成绩的“副产品”
然而,孜孜兢兢之误,就是收获进步之失;汲汲营营之日,就是患得患失之时
得之,则嬉笑,则踌躇满志;失之,则怒骂,则沮丧郁结
长此以往,情郁于中,心境失衡,本末倒置,失却师格
失了本末,则会失却“心”,进而失却书生意气;失却师格,则会沦为“器”,进而失却人文味儿
道德境界:妙手著锦绣文,铁肩担大道义倘若语文教师意识到自己是传承中华文化的一个因子,是引领学生生命成长的重要一员,便会自然地生出一些自觉和一些责任
这样一来,语文教师便进入了第三重境界——道德境界