•人之初性本善性相近习相远•苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼•窦燕山有义方教五子名俱扬•养不教父之过教不严师之惰•子不学非所宜幼不学老何为?•玉不琢不成器人不学不知义。•为人子方少时亲师友习礼仪。•香九龄能温席孝于亲所当执。•融四岁能让梨弟于长宜先知。•首孝悌次见闻知某数识某文。•一而十十而百百而千千而万。•三才者天地人三光者日月星。•三纲者君臣义父子亲夫妇顺。•曰春夏曰秋冬此四时运不穷。•曰南北曰西东此四方应乎中。•曰水火木金土此五行本乎数。•十干者甲至癸十二支子至亥。•曰黄道日所躔曰赤道当中权。•赤道下温暖极我中华在东北。••寒燠均，霜露改。右高原，左大海。•曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。•曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。•古九州，今改制。称行省，三十五。•曰士农，曰工商。此四民，国之良。•曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。•地所生，有草木。此植物，遍水陆。•有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。•稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。•马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。•曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情俱。•青赤黄，及黑白。此五色，目所识。•酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。•膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。•匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。•曰平上，曰去入。此四声，宜调协。•高曾祖，父而身。身而子，子而孙。•自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。•父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。•长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。•此十义，人所同。当顺叙，勿违背。•斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。•礼乐射，御书数。古六艺，今不具。•惟书学，人共遵。既识字，讲说文。•有古文，大小篆。隶草继，不可乱。•若广学，惧其繁。但略说，能知原。•凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。•为学者，必有初。小学终，至四书。•论语者，二十篇。群弟子，记善言。•孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。•作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。•作大学，乃曾子。自修齐，至平治。•孝经通，四书熟。如六经，始可读。•诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。•有连山，有归藏。有周易，三易详。•有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。•我周公，作周礼。著六官，存治体。•大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。•曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。•诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。•三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。•经既明，方读子。撮其要，记其事。•五子者，有荀扬。文中子，及老庄。
