第1页3.僧道士食之羡粟书于籍者其几具存多余；簿籍；实存4.使各书．以对，而谨．其．备．5.公敛富人所输交纳7.使自十月朔旧历每月初一9.有是具也措施上书；谨慎地做好，形容词作动词6•佐其费补助8•而寓于境者住10.处疾病之无归者安顿11•使在处随收瘗之就地；埋葬臺夜惫心力不少懈：通“早”；通“稍”，稍微12.或便．宜．，多辄．行bidnyi便宜：方便,适宜。此处指对救灾有利；立即，马13.民不幸罹旱疫遭受14.公所拊循15.所以经营绥辑用来……；谋划；安抚抚慰16.盖灾沴之行灾气17•治世不能使之无太平的19.其科条可不待顷而具20.以大学士加太子少保致．仕．18.予故采于越访询救灾的具体条规.办法退休21.岂弟之实．在于身者，此不著．二.指出句中通假字并解释政治上的实绩；记载1.蚤夜惫心力不少懈2.乐为之识其详3.岂弟之实在于身者三.词类活用蚤同“早”；名词作动词2.岁廩穷人每年，名词作状语3.人受粟日一升每天，名词作状语4.有上请者向上；名词作状语四•古今异义词1.明年春明年；第二年5.民饥馑疾疠染上疫病；名词作动词6.民病而后图之遭受灾难，名词作动词7.著其荒政可师者学习、效法，名作动8.家于衢安家，名词作动词2.所以经营绥辑经营；谋划五.句子翻译（已与教参核对，认真读背）1.故事，岁廩穷人，当给粟三千石而止。住照旧例，官府每年发给穷人救济粮，应当供给三千石就停止。2.公敛富人所输及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。苏教版《唐宋八大家散文选读》复习讲义越州赵公救灾记》一.解释加点的字1•前民之未饥在……之前灾所被者几乡：覆盖■.2.可僦民使治之者几所雇；处1•当廪于官者几人赈济、供给粮食；3.著其荒政可师者，以为荒政，救荒的措施政绩；以为，把……作为第2页一.解释加点字1.慧褒始舍．于其址．：筑室居住；山脚2.而卒．葬之：死后3.以故其后名．之曰“褒禅”：动词，称作4•其文漫灭:模糊不清5•则其好游者不能穷也：走到尽头相关义项：①缺乏财物：穷则思变。②处赵公聚敛富户人家交纳及僧人道士和士人的余粮，共得粮食四万八千多石，来补助救济的费用。3.计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者给其食而任以事。估计到办理发粮的官吏不够用，便选取没有任职而住在越州境内的官吏,供给他们粮食并把赈济的事务委任给他们4.民取息钱者,告富人纵予之，而待熟，官为责其偿。有愿意借贷款的老百姓告诉富人尽可能地借给他们，等庄稼成熟，由官府替债主责成债户偿还。5.事有非便文者，公一以自任，不以累其属。救灾工作权益从事有不符合公文规定的，赵公一概自己担当责任，不因此连累下属。6.公所拊循，民尤以为得其依归。赵公抚慰百姓所做的一切，使百姓尤其认为有了依靠和归宿。7.所以经营绥辑先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。赵公用来经营安排的措施前前后后整个过程，周到细致，没有一点不完备。8.其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。他救灾虽然只在越州施行，他的仁爱却足够昭示天下；他的措施虽然只是在短时间内实行，他的方法却足以传给后人。9.民病而后图之，与夫先事而为计者，则有间矣；不习而有为，与夫素得之者，则有间矣。百姓遭受灾难后才去思考对策，与事先有所考虑相比，就有较大差距了；不熟悉却还要去做，与那些平时就留心的人，两者也有较大差距。10.予故采于越，得公所推行，乐为之识其详，岂独以慰越人之思，将使吏之有志于民者，不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不待顷而具，则公之泽岂小且近乎！我所以特意到越地访询，收集到赵公推行的一套办法，并乐意把它详细地记载下来，哪里仅仅是用来宽慰越州人对赵公的思念感激之情呢，也是使后来有心为民做事的官吏，在不幸遇到灾年的时候，能推行赵公已经试行过的办法，那些救灾的具体条规办法可以不需多长时间就制定好，那么赵公的恩泽怎么能说是很小并且只影响眼前呢？11•其直道正行在于朝廷.岂弟之实在于身者，此不著。著其荒政可师者，以为《越州赵公救灾记》云。他在朝廷上的直道正行的品德，在身上体现出的和乐平易的德行，这里不再记载。记载了他值得效法的救灾措施和政绩，把它作为《越州赵公救灾记》。《游褒禅山记》第3页...
