如何理解启蒙运动湖南茶陵一中陈庚发谭铁仔启蒙运动是14——18世纪西欧出现的第三次思想解放的潮流(第一次是文艺复兴,第二次是宗教改革);也是世界近代史上第二次声势浩大的思想解放运动(第一次是文艺复兴,第三次则是马克思主义的兴起)
从字面上讲,启蒙运动就是启迪蒙昧,反对愚昧主义,提倡普及文化教育的运动
但就其精神实质上看,它是宣扬资产阶级政治思想体系的运动,并非单纯是文学运动
它是文艺复兴时期资产阶级反封建、反禁欲、反教会斗争的继续和发展
启蒙思想家们从人文主义者手里把反封建、反教会的旗帜接过来,进一步从理论上证明封建专制制度的不合理性,从而提出一整套哲学理论、政治纲领和社会改革方案,要求建立一个以"理性"为基础的社会
他们用政治自由对抗专制暴政;用信仰自由对抗宗教压迫;用自然神论和无神论来摧毁天主教权威和宗教偶像;用"天赋人权"的口号来反对"君权神授"的观点;用"法律面前、人人平等"来反对贵族的等级特权
启蒙思想家就是用这些思想启发教育群众,去推翻封建主义的统治,进而建立资产阶级的政权
上述的这种思想,称为启蒙思潮,宣传这种思想的活动,就称为启蒙运动
如何理解启蒙运动,我想:列个表将它同文艺复兴运动作一比较,那就更为清楚了
名称反封建方面反教会方面人文主义思想内涵文艺风格和方法上文艺复兴反对封建领主的割据状态,要求建立民族统一的君主专制政体,在王权保护下发展资本主义经济
侧重于思想意识、伦理道德的范畴揭露中世纪天主教会的贪污腐化,谴责修道院戕害人性的罪恶,要求进行宗教改革,废除烦琐的宗教仪式,提倡比较简便的礼仪
强调的是反禁欲主义,要求个性解放,执着尘世,面向现实
强调情节的生动性和丰富性,注意刻画人物的性格启蒙运动进一步提出要求获得政权,建立资本主义政治制度
侧重于政治制度和政权性质方面
把反教会提高到自然神论和无神论的高度
转移到提倡"自由、平等、博爱"等政治原则方面来