如何理解启蒙运动湖南茶陵一中陈庚发谭铁仔启蒙运动是14——18世纪西欧出现的第三次思想解放的潮流（第一次是文艺复兴，第二次是宗教改革）；也是世界近代史上第二次声势浩大的思想解放运动（第一次是文艺复兴，第三次则是马克思主义的兴起）。从字面上讲，启蒙运动就是启迪蒙昧，反对愚昧主义，提倡普及文化教育的运动。但就其精神实质上看，它是宣扬资产阶级政治思想体系的运动，并非单纯是文学运动。它是文艺复兴时期资产阶级反封建、反禁欲、反教会斗争的继续和发展。启蒙思想家们从人文主义者手里把反封建、反教会的旗帜接过来，进一步从理论上证明封建专制制度的不合理性，从而提出一整套哲学理论、政治纲领和社会改革方案，要求建立一个以"理性"为基础的社会。他们用政治自由对抗专制暴政；用信仰自由对抗宗教压迫；用自然神论和无神论来摧毁天主教权威和宗教偶像；用"天赋人权"的口号来反对"君权神授"的观点；用"法律面前、人人平等"来反对贵族的等级特权。启蒙思想家就是用这些思想启发教育群众，去推翻封建主义的统治，进而建立资产阶级的政权。上述的这种思想，称为启蒙思潮，宣传这种思想的活动，就称为启蒙运动。如何理解启蒙运动，我想：列个表将它同文艺复兴运动作一比较，那就更为清楚了。名称反封建方面反教会方面人文主义思想内涵文艺风格和方法上文艺复兴反对封建领主的割据状态，要求建立民族统一的君主专制政体，在王权保护下发展资本主义经济。侧重于思想意识、伦理道德的范畴揭露中世纪天主教会的贪污腐化，谴责修道院戕害人性的罪恶，要求进行宗教改革，废除烦琐的宗教仪式，提倡比较简便的礼仪。强调的是反禁欲主义，要求个性解放，执着尘世，面向现实。强调情节的生动性和丰富性，注意刻画人物的性格启蒙运动进一步提出要求获得政权，建立资本主义政治制度。侧重于政治制度和政权性质方面。把反教会提高到自然神论和无神论的高度。转移到提倡"自由、平等、博爱"等政治原则方面来。参加者不限于文学和艺术家。不在于情节的生动性和丰富性，不在于刻画人物的性格，而在于具有更多的政论性，作家们都有意识地把他们自己的政治思想贯穿在文学作品之中。这些启蒙著作，成了资产阶级与封建阶级争夺政权的精神武器，是传播资产阶级世界观的"百科全书"。作品中的语言不是诗化，而是流畅的雄辩的政论性散文，富有逻辑性，启发性和战斗性。有些作品，由于哲学意义的深刻、强烈，使它们变成小说化了的哲学论文。启蒙作家的作品都具有纯理性的特点。当然，文艺复兴和启蒙运动是资本主义经济发展到不同程度的产物。因为前者出现在14——17世纪，后者出现在17——18世纪；就主要内容来说，前者主要反对神学世界观，肯定人性；后者主要是反对专制主义、教权主义，强调的是人权和法治。就指导思想来说，前者的是人文主义；后者是理性主义。启蒙运动是欧洲一次空前的思想解放运动，它进一步解放了人们的思想，冲击着欧洲的封建专制统治；在启蒙运动的影响下，法国爆发了大革命，推翻了专制王朝，建立了资产阶级统治，传播了自由和平等思想；启蒙运动也极大地鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争；启蒙思想也成为人们追求解放的精神武器，在人类历史发展进程中发挥了重要作用。
