安仁中学2013届高三上期文综周练（二）历史部分Ⅰ卷（选择题共44）一、选择题（共11题，每题4分，共44分。）1.古代民谚：“千生意，万买卖，不如翻地块”。这句民谚反映了中国古代农业的什么特点A.分散性B.自给自足C.相对稳定性D.精耕细作2．诗能入史、证史。有不同的研究者在自己论文中都引用了《卖炭翁》中“两骑翩翩来是谁？黄农使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得！半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭值”的诗句。下列各项分别是他们研究论文的主题，请据此判断其中引用不当的最有可能是A．封建时代社会下层人民的生存状况B．封建社会商品经济发展艰难C．白居易的诗歌创作及其艺术价值D．唐代商人的社会经济地位低下3．宋仁宗景佑年问，允许临街开设邸店，商人只要纳税就可以到处开设商店。熙宁年间，开封府的鼓楼已不再击鼓，京师的警卫也不再执行夜巡制度。材料说明A．推行工商皆本的政策B．重农抑商政策被停止了C．城市的职能发生了变化D．商人的身份地位提高了4．明清时期，江南地区出现了一些城市，如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。与这一经济现象相关，产生了一股具有批判色彩的思潮。其中，最能从本质上体现时代发展要求的是A．“穿衣吃饭，即是人伦天理”强调人欲的合理性B．提出“工商皆本”C．主张“经世致用”D．批判君主专制5．史学家胡三省（1230～1302年）在注《资治通鉴》时感叹道：“呜呼!自隋以后，名称扬于时者，代北（今山西、河北北部地区）之子孙十居六七矣。氏族之辨，果何益哉?”此段材料反映了（）A．少数民族内迁，冲击了汉族的宗法制度B．隋以后少数民族人物的成就超过汉族C．民族融合加强，冲击了传统的华夷观念D．中国经济政治中心转移至黄河中下游6．《战国策•秦策》：“夫商君为孝公平权衡、正度量、调轻重，决裂阡陌，教民耕战，是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下。”商君“正度量、调轻重”的措施客观上有利于（）A．重农抑商政策的实施B．农耕经济的繁荣C．商品经济的发展D．中央集权制度的加强7．某学习小组以“中国印刷术的发展历程”为主题开展探究活动，收集到了历史资料唐代《金刚经》卷子，该资料卷末有“咸通（唐懿宗年号）九年四月十五日王玠敬造”的字样。四位同学各抒已见，你认为其中最恰当的说法是A．资料卷末的纪年说明唐朝就已有了活字印刷术B．印刷术是宋代毕升发明的，此件可能是伪造的C．这一资料证明唐代已开始印刷术的发明与研究用心爱心专心1D．佛教的传入是印刷术产生的根本原因8．王安石在《河北民》诗中写道，边境百姓“家家养子学耕织，输与官家事夷狄”，感慨他们生不逢时，“汝生不及贞观中，斗粟数钱无兵戎”。这些诗句表现了作者（）①对冗兵冗官的不满②对田园生活的赞美③对唐代治世的向往④对北宋孱弱的无奈A．①②B．①③C．②④D．③④9．北宋初期，行使监察职能的御史弹劾官员时很少涉及宰相。至北宋中期，御史则与宰相“分为敌垒，以交战于廷”。这种现象反映了（）A．官僚内部斗争集中于相位之争B．宰相位尊权重的传统开始改变C．专制权力得到进一步强化D．监察官员与宰相权力基本对等10．康熙南巡时亲赴曲阜，在隆重盛大的祭孔典礼后，听孔子后裔孔尚任讲儒家经典，嗣后又破格授予其国子监博士。这些举动表明康熙（）①崇尚儒家文化②着力提升满族文化③延揽汉族文士④努力缓和民族矛盾A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④11．魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时（）A．佛教传入颠覆了传统观念B．儒家伦理不为社会所重视C．佛教急于融入本土文化D．佛教与儒家伦理抵触Ⅱ卷（非选择题共56分）二、材料解析题（共3题，共56分。）12．（19分）阅读材料，完成下列问题。材料一明清是民间手工业的大发展时期。明中叶以来匠役制度的变化，使自由手工业者的数量扩大。纺织业在丝棉产区成为城乡广为流行的手工业形式。当时，棉纱、棉布的生产仍由城乡家庭手工业来完成。这是因为，在机器大工业出现之前，企业实施规模生产难以控制棉纱、棉布...
