温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇延伸阅读篇延伸阅读篇活页规范训练活页规范训练*礼拜二午睡时刻哲思短章与万物交谈人习惯于以万物的主人自居,而把万物视为自己认知和利用的对象
海德格尔把这种对待事物的方式称作技术的方式
在这种方式统治下,自然万物都失去了自身的丰富性和本源性,缩减成了某种可以满足人的需要的功能,只剩下了功能化的虚假存在
他呼吁我们摆脱技术方式的统治,与万物平等相处
温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇延伸阅读篇延伸阅读篇活页规范训练活页规范训练其实,这也是现代许多诗性哲人的理想
在摆脱了认知和被认知、利用和被利用的关系之后,人不再是主体,物不再是客体,而都成了宇宙大家庭中的平等成员,那时候,一切存在者都回到了存在的本来状态,都在用自己的语言说话
尼采曾用诗意的语言描绘这种境界:“这里一切存在的语言和语言宝库向我突然打开;这里一切存在都想变成语言,一切生成都想从我学习言谈
”在观赏者眼中,再美的花也只是花而已
唯有当观赏停止、交流和倾听开始之时,花儿才会对你显灵和倾谈
温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇延伸阅读篇延伸阅读篇活页规范训练活页规范训练1
高岸为谷,深谷为陵
——《诗经·十月之交》赏读:高地变成山谷,深谷变成山陵
据科学推测,喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海,沧海变桑田,比喻世事多变
也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化
工欲善其事,必先利其器
——《论语·卫灵公》赏读:工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具
由此可知,一个人要胜任工作,必须首先学好本领
今日读好书,来日才能大展宏图
修身名句温馨晨读篇温馨晨读篇自主学习篇自主学习篇合作探究篇合作探究篇延伸阅读篇延伸阅读篇活页规范训练活页规范训练知识卡片一、作家作品加西亚·马尔克斯,20世纪拉丁美洲