《金版新学案》2011高三历史一轮 第23讲 “百家争鸣”、儒家思想的形成和“罢黜百家，独尊儒术”课件 新人教版VIP免费

☆必修3文化发展历程☆第23讲“百家争鸣”、儒家思想的形成和“罢黜百家，独尊儒术”知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。一、“百家争鸣”局面的出现1．春秋战国时期，发生重大变革。导致教育和学术领域也发生变化，在社会上形成了一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派，被称为“诸子百家”。2．“百家争鸣”是中国历史上第一次运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。中国社会思想解放二、孔子1．思想主张(1)孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是，实现“仁”，要做到待人宽容。(2)强调“”，反对苛政和任意刑杀。主张“”，希望恢复西周的礼乐制度。2．教育上的贡献(1)首创私人讲学，先后传授弟子三千人，学业优秀者七十二人，时称“七十二贤”。(2)主张“”，打破了贵族垄断文化教育的局面。爱人以德治民克己复礼有教无类三、早期儒学1．孟子(1)发展了孔子“仁”的思想，主张实行“”。(2)提出“民为贵，社稷次之，”的民本思想。(3)在伦理观上，主张“性本善”。2．荀子(1)主张统治者施政用“仁义”和“”，以德服人。(2)强调人民群众的力量巨大。(3)提出“”，强调用礼乐来规范人的行为。仁政君为轻王道人之性恶3．孟子和荀子对儒家思想的贡献：孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。战国后期，儒学发展成为中的蔚然大宗。儒学体系诸子百家四、道家1．老子(1)老子名聃，春秋晚期楚国人，著有《》一书。(2)老子认为世界万物的本原是“道”，提出“无为而治”的政治主张。他希望回到的理想社会。2．庄子(1)庄子继承和发展了老子的学说，把都看作是相对的。(2)庄子认为放弃一切大小、生死、贵贱、荣辱等差别观念就能获得的自由。老子小国寡民世间万物精神上五、法家1．韩非子(1)韩非子是战国末期法家学派的集大成者。(2)思想主张：他主张君主要，利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民。2．影响：法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立国家的历史发展趋势。以法治国大一统专制[理解掌握]“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动(1)“百家”泛指数量多，主要有儒、道、墨、法等思想流派。“争鸣”说的是战国时期诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题，展开争论，争相发表不同的见解。(2)春秋战国时期，诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题，争相发表不同的见解，互相诘难、批驳，展开争论。(3)诸子百家冲破了礼法束缚，四处游说，促进了文化的觉醒。[综合分析]孔子、孟子、荀子和儒家思想的形成人物孔子孟子荀子生活时代春秋末期战国中期战国末期主要观点仁的思想仁者爱人(具有进步性)仁政：省刑法、薄税敛“仁义”“王道”“以德服人”民本思想“以德治民”民为贵，君为轻君舟民水伦理观性相近性本善性恶论影响孔子是儒家学派的创始人，奠定了儒家思想的基础儒家思想经过孟子、荀子的总结和改造，体系更加完整，成为诸子百家中的蔚然大宗1．(2008年高考海南卷)“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。”持这一观点的人应是()A．墨翟B．孟轲C．荀子D．韩非【解析】题干中一直强调法律的作用，法律运用得好，则国强胜，法律运用得不好，国家就贫弱，因此符合法家的思想。韩非是法家的主要代表。【答案】D2．(2009年青岛模拟)2008年汶川地震中范美忠被骂得狗血淋头，落下一个“范跑跑”的绰号，是因为他背离了()A．仁者爱人B．克己复礼C．道法自然D．无为而治【解析】“范跑跑”为了逃命，丢弃了道德与责任，而这里的道德不是世界本原的“道”，而是人与人之间的关爱之心和帮助之行。【答案】A知道汉代儒学成为正统思想的史实。一、背景——从“无为”到“有为”1．汉朝经过六十多年，汉朝社会繁荣，国力强盛。2．社会潜伏着危机，的势力膨胀，土地兼并剧烈，匈奴为患等。为了加强中央集权的需要。3“”．董仲舒曾三次参加汉武...