在你的课堂教学中，你最关注的是什么？估计很多老师会被这个冷不丁的问题给问住。其实，我们的大多数老师上课期间很少考虑关注谁的问题，老师的关注点是随教学活动的变化而变化的。首先关注：自己的教学。常规情况下，教师上课就是为了实施之前预设的课时教学计划。一个课时的教学计划大致由教学目标、教学重点难点、教学方法设计、教学过程、板书设计、课后小结等内容。其中的教学过程又会根据不同的教学内容被设计成前后连贯、系统完整的教学环节，什么时候攻克重点，什么时候突破难点，都是教师在课堂教学过程中需要关注并具体组织实施的第二关注：学生的学习。因为教师的教是为学生的学服务的。光是教师用心教还不够，还得学生认真学，才能确保课堂教学的效果。因此，所有的教师在上课的过程中，无一例外的会关注学生的课堂表现。比如，认真听讲情况、课堂发言情况、遵守课堂纪律情况、课堂练习完成情况等等，老师都会一一顾全。需要强调的是，老师的努力也往往只能顾及大多数，对一部分听课习惯差、自控能力弱、学习特别吃力的孩子，一旦教学时间紧迫，就很难有效地照顾到他们。尽管我们不愿承认，但这终究是一种令人无奈的现实品德与生活、品德与社会课程资源具有开放性的特点，教师组织学生观察记录、让学生在家中与家人交流，老师积极引导学生从实践中获得体验，这些实际就是资源开发的过程，是学生主动参与学习感悟的过程。为什么品德教育需要知识作为载体，要将德育教育蕴含在知识当中呢？（一）由课程的性质所决定《品德与生活课程标准》指出，品德与生活是一门以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。它具有生活性、开放性和活动性的基本特点。《品德与社会课程标准》指出，此门课程是为了促进学生良好品德的形成和社会性发展，为学生认识社会、参与社会、适应社会，成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民奠定基础。从《课标》的表述中，我们可以看出，品德与生活、品德与社会课程是综合课程，它的目标是综合的，教学内容也是综合的。知识性和道德性，两者缺一不可。例如，在品社教学中，很多老师认为教材的历史、地理部分涉及的内容广、话题散知识点多、比较散，没有体系，没有完整脉络和情节，不知道怎样讲；有的老师在教学的时候以教材提供的内容为主，见图讲图，见字读字，在教材的理解和把握上依然是“教”教材，把教材中的地理、历史当作知识来教，试图让学生在较短的时间内掌握大量的系统知识，并按照掌握知识的多少、深浅来评价学生的学习效果，导致地理、历史知识与品德目标的割裂。也就是说，教师没有把握住品德课程标准的精髓。虽然采用了不同的教学活动、教学方法，但其精神内核没有改变，教师仍然力求把知识讲得多、全、细，做到面面俱到，规范完整，生怕有一点知识上的疏漏，同时也要求学生对知识进行全面系统地掌握，把地理、历史等知识为品德发展服务的教学目标忘得一干二净。而我们的课程性质中明确的表述：“品德与社会课程是在小学中高年级开设的一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。”本课程根据小学中高年级学生社会生活范围不断扩大的实际、认识了解社会和品德形成的需要，以儿童的社会生活为主线，将品德、行为规范和法制教育，爱国主义、集体主义和社会主义教育，国情、历史和文化教育，地理和环境教育等有机融合。由此可见，品德与社会课程是综合课程，它综合了有关历史、地理、社会等方面的内容，而品德性是它的灵魂。那为什么部分教师的教学目标容易指向单一的知识性呢？我国长期以来是按学科课程的设置原则，在分科课程中，如思想品德课是按抽象出来的道德规范来编排教学内容的；社会课则是原来历史、地理的综合，按古代史、现代史、中国地理、外国地理等学科逻辑来编排，这样做的结果是使这两门课程都脱离了它们原本存在的与生活的密切联系，同样也割断了这两门课程之间的有机结合。学习成了抽象概念、原则，或与学生生活无关的一些事实、现象、故事等等的传授、灌输、记忆背诵。谈一谈在品德与社会课程中，为什么说历史...
