秋水解释加点词秋水时至，百川灌河（）
泾流之大，两涘（）渚（）崖（）之间，不辩牛马
于是（）焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己
顺流而东行，至于（）北海，东面而视，不见水端（）
于是焉，河伯始旋（）其面目（），望洋（）向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者
且夫（）我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗（）信
今我睹子之难穷（）也，吾非至于子之门，则殆（）矣
吾长（）见笑于大方之家（）
北海若曰：“井蛙不可以语（）于海者，拘（）于虚也；夏虫不可以语冰者，笃（）于时也；曲士（）不可以语于道者，束（）于教也
今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑（），尔将可与语大理矣
天下之水，莫（）大于海：万川归之，不知何时止而不盈（）；尾闾泄之，不知何时已（）而不虚（）；春秋不变，水旱不知（）
此其过（）江河之流（），不可为量（）数（）
而吾未尝以此自多者，自以比形（）于天地，而受气于阴阳，吾在天地之间，犹（）小石小木之在大山也
方存乎（）见（）少，又奚（）以自多
计（）四海之在天地之间也，不似礨空（）之在大泽（）乎
计中国（）之在海内，不似稊米（）之在大仓（）乎
号（）物之数（）谓之万，人处（）一焉（）
人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉
此其比万物也，不似豪末之在于马体乎
五帝之所连，三王之所争仁人之所忧，任士之所劳，尽（）此矣
伯夷辞（）之以为名，仲尼语之以为博
此其自多也，不似尔向（）之自多于水乎
”一、通假字泾流之大不辩牛马拘于虚也不似稊米之在大仓乎人卒九州不似豪末之在于马体乎二、词性活用1
顺流而东行4
且夫我尝闻少仲尼之闻5
而轻伯夷之义者16
而吾未尝以此自多者7
方存乎见少三
一词多义1．之我之谓也仲尼之闻今我睹子之难穷伯夷辞之以为名2．于吾长见笑于大方之家莫大于海不似尔向之自多于水乎拘于虚也3．以以天下之美为尽在己而吾
