贵州省晴隆县第二中学田丽【目标要求】1、通过对晴隆古迹及“三宝乡火把节”民俗民风的了解，加深我们对民族的了解和感情。2、运用调查法、查找资料，整理、分析收集的材料，让学生展示成果。3、以“认识家乡、热爱家乡”为主题，活动时可以选择一个较小的角度入手，来介绍自己的民族特色、小吃、传说等。4、增强学生民族自信心和自豪感，激发他们热爱、建设家乡的热情。5、向学生渗透《中华人民共和国文物保护法》，增强学生法律意识，保护家乡文化遗产。晴隆古迹知多少身为晴隆人的你对家乡了解有少？你知道我们县有哪些名胜古迹吗？看了以下这些画面你有什么想法？“黔”道难，难于上青天——青史永垂之贵州晴隆史迪威公路二十四道拐晴隆二十四道拐简介二十四道拐”是一段二十四道弯的公路，始建于20世纪30年代，古称鸦关，当地人又称之为半关，位于贵州省晴隆县城南郊1公里处，是在晴隆县境内的古鸦关驿口凿山开路建成的盘山弯道，长约4公里，每道拐仅几十米长，每道拐都是360度的“回头弯”，盘旋曲行于雄峻陡峭的睛隆山脉和磨盘山之间的一片低凹陡坡上，其气势可谓“一夫当关，万夫莫开”，是贵阳以西黔滇公路最为险要的咽喉要道。明嘉靖年间，诗人周文化由此路过，曾留下了“列哉风高仰万山，云空叶积马蹄艰，一为行省衣冠地，便是雄图锁钥关”的诗句。二战时期，“二十四道拐”是美国援华物资送到前线的必经之路，为中缅印战区交通大动脉，承担着国际援华物资的运输任务。日寇曾多次派飞机对二十四道拐公路进行轰炸，欲截断黔滇咽喉。1942年，美国公路工程部队1880工兵营进驻贵州睛隆修筑滇黔公路，驻扎在沙子岭3公里处(又称美国车站)，用美国制造的水泥砌挡墙，对二十四道拐进行维修，在当地群众的配合下，完成了修路任务，保证了运输畅通。1945年，第一批由美军驾驶的车队通过中印公路到达重庆，蒋介石在重庆发表《中印公路接通的意义》的讲话，将滇黔公路重新命名为“史迪威公路”，睛隆二十四道拐从此随“史迪威公路”载入史册。晴隆“欲飞”摩崖石刻位于晴隆县莲城镇西街村西面的飞凤山半山上，省级文物保护单位。该石刻刻在一巨石的斜面上，横向楷书阴刻，文为“欲飞”二字，“欲”字长2.8米，宽3.15米；“飞”字长3.14米，宽2.45米。为明朝总兵邓子龙于万历年间所刻。盘江铁索桥在关岭、晴隆二县交界的北盘江渡口。两峰夹峙，一水中绝，断崖千尺，壁立如削。是古代由黔入滇的必经之处。东西两岸相距约80米，水流急湍。明崇祯四年（1631年）贵州按察使朱家民倡议建铁索桥，冶大铁链数十条贯于两岸岩石间。其上横铺木板两重，厚约27厘米，阔约3米。两边架设高约3米的网状链条护栏，桥头附有方便行旅休憩、避雨的楼堞设施。清代曾多次修建，在河岸叠以大木，镇以巨石，参差使成拱状，将链板牢牢托住。并附有盾栏、版屋。前人视为“千寻金锁横银汉，百尺丹楼跨彩凤”的黔中胜迹。盘江铁索桥望之缥缈，然践之则屹然不动。日过牛马百群，皆负重而趋。——徐霞客晴隆安谷“贞节牌坊”安谷砖牌坊，当地人又称“陈氏贞节牌坊”，建于清道光六年(公元1826年)，为本地陈氏的贞节坊，牌坊上有“圣旨”二字，是受朝廷封赐后所建。该牌坊四柱六层单门式建筑，门拱两侧镶制瓷质狮象两个。整个牌坊用砖砌成，造型别致、独特，用材极为少见。牌坊正面及背面内容相同，均为图案、碑刻、文字组成，图案形态逼真，字形浑厚、笔法苍劲。牌坊由于破“四旧”时遭受破坏，加之年代久远，保护力度不够，墙体残破不全，周围和牌坊顶部杂草丛生。东方踢踏舞—阿妹戚托“阿妹戚托”系彝族一支群体的原生态舞蹈名称，汉语意译为“姑娘出嫁舞”，源于贵州省晴隆县三宝彝族乡。三宝彝族乡位于贵州省晴隆县境南部，历史上一直属于边远少数民族贫困山区，故因自然环境处于较封闭的状态，才使其民族优秀传统艺术形式较完整保留下来。1956年，“阿妹戚托”在参加贵州省第一届工农业余艺术会演并荣获优胜奖后，曾晋京在怀仁堂为中央领导演出。“阿妹戚托”系女子群舞，以偶数组成队形，或呈直排，或呈圆状。以八人或十二人或十六人不等为组，人员增减以偶数计，手拉手即可起舞，舞蹈分为...
