《到民间采风去——走进三宝火把节》多媒体VIP专享VIP免费

贵州省晴隆县第二中学田丽【目标要求】1、通过对晴隆古迹及“三宝乡火把节”民俗民风的了解，加深我们对民族的了解和感情。2、运用调查法、查找资料，整理、分析收集的材料，让学生展示成果。3、以“认识家乡、热爱家乡”为主题，活动时可以选择一个较小的角度入手，来介绍自己的民族特色、小吃、传说等。4、增强学生民族自信心和自豪感，激发他们热爱、建设家乡的热情。5、向学生渗透《中华人民共和国文物保护法》，增强学生法律意识，保护家乡文化遗产。晴隆古迹知多少身为晴隆人的你对家乡了解有少？你知道我们县有哪些名胜古迹吗？看了以下这些画面你有什么想法？“黔”道难，难于上青天——青史永垂之贵州晴隆史迪威公路二十四道拐晴隆二十四道拐简介二十四道拐”是一段二十四道弯的公路，始建于20世纪30年代，古称鸦关，当地人又称之为半关，位于贵州省晴隆县城南郊1公里处，是在晴隆县境内的古鸦关驿口凿山开路建成的盘山弯道，长约4公里，每道拐仅几十米长，每道拐都是360度的“回头弯”，盘旋曲行于雄峻陡峭的睛隆山脉和磨盘山之间的一片低凹陡坡上，其气势可谓“一夫当关，万夫莫开”，是贵阳以西黔滇公路最为险要的咽喉要道。明嘉靖年间，诗人周文化由此路过，曾留下了“列哉风高仰万山，云空叶积马蹄艰，一为行省衣冠地，便是雄图锁钥关”的诗句。二战时期，“二十四道拐”是美国援华物资送到前线的必经之路，为中缅印战区交通大动脉，承担着国际援华物资的运输任务。日寇曾多次派飞机对二十四道拐公路进行轰炸，欲截断黔滇咽喉。1942年，美国公路工程部队1880工兵营进驻贵州睛隆修筑滇黔公路，驻扎在沙子岭3公里处(又称美国车站)，用美国制造的水泥砌挡墙，对二十四道拐进行维修，在当地群众的配合下，完成了修路任务，保证了运输畅通。1945年，第一批由美军驾驶的车队通过中印公路到达重庆，蒋介石在重庆发表《中印公路接通的意义》的讲话，将滇黔公路重新命名为“史迪威公路”，睛隆二十四道拐从此随“史迪威公路”载入史册。晴隆“欲飞”摩崖石刻位于晴隆县莲城镇西街村西面的飞凤山半山上，省级文物保护单位。该石刻刻在一巨石的斜面上，横向楷书阴刻，文为“欲飞”二字，“欲”字长2.8米，宽3.15米；“飞”字长3.14米，宽2.45米。为明朝总兵邓子龙于万历年间所刻。盘江铁索桥在关岭、晴隆二县交界的北盘江渡口。两峰夹峙，一水中绝，断崖千尺，壁立如削。是古代由黔入滇的必经之处。东西两岸相距约80米，水流急湍。明崇祯四年（1631年）贵州按察使朱家民倡议建铁索桥，冶大铁链数十条贯于两岸岩石间。其上横铺木板两重，厚约27厘米，阔约3米。两边架设高约3米的网状链条护栏，桥头附有方便行旅休憩、避雨的楼堞设施。清代曾多次修建，在河岸叠以大木，镇以巨石，参差使成拱状，将链板牢牢托住。并附有盾栏、版屋。前人视为“千寻金锁横银汉，百尺丹楼跨彩凤”的黔中胜迹。盘江铁索桥望之缥缈，然践之则屹然不动。日过牛马百群，皆负重而趋。——徐霞客晴隆安谷“贞节牌坊”安谷砖牌坊，当地人又称“陈氏贞节牌坊”，建于清道光六年(公元1826年)，为本地陈氏的贞节坊，牌坊上有“圣旨”二字，是受朝廷封赐后所建。该牌坊四柱六层单门式建筑，门拱两侧镶制瓷质狮象两个。整个牌坊用砖砌成，造型别致、独特，用材极为少见。牌坊正面及背面内容相同，均为图案、碑刻、文字组成，图案形态逼真，字形浑厚、笔法苍劲。牌坊由于破“四旧”时遭受破坏，加之年代久远，保护力度不够，墙体残破不全，周围和牌坊顶部杂草丛生。东方踢踏舞—阿妹戚托“阿妹戚托”系彝族一支群体的原生态舞蹈名称，汉语意译为“姑娘出嫁舞”，源于贵州省晴隆县三宝彝族乡。三宝彝族乡位于贵州省晴隆县境南部，历史上一直属于边远少数民族贫困山区，故因自然环境处于较封闭的状态，才使其民族优秀传统艺术形式较完整保留下来。1956年，“阿妹戚托”在参加贵州省第一届工农业余艺术会演并荣获优胜奖后，曾晋京在怀仁堂为中央领导演出。“阿妹戚托”系女子群舞，以偶数组成队形，或呈直排，或呈圆状。以八人或十二人或十六人不等为组，人员增减以偶数计，手拉手即可起舞，舞蹈分为...